曾渊沧：极端形成恐袭 香港慎思量

        文/曾渊沧

　　法国巴黎的恐怖袭击令全世界震惊的程度，不低于2001年的“911”事件。

　　对多数的香港人来说，看到这宗恐怖袭击事件，心中第一个念头也许只是觉得法国不安全，尽量少去法国旅行。有多少人会深入的思考：滋生恐怖袭击的行动是什么？很明显，滋生恐怖袭击行动的动力来自极端思想。而极端思想在相当程度，是来自自由主义的泛滥。

　　法国人崇尚自由，是自由主义的支持者，自由原本是全世界所有人类所追求的理想。但是，不顾及他人利益的自由，有时会演变成偏激宗教思想、族群意识、或意识形态的恶意相互攻击。攻击的结果带来仇恨，仇恨会带来极端的思想，并演变成极端行动。

　　自由也需顾及他人

　　回归以来，香港极端思想逐渐泛滥，极端的行动也在增加中，这是铁一般的事实。不少极端言论都是在言论自由、学术自由的大旗之下堂堂皇皇地出现，没有多少人敢反驳。因为任何反驳都会被攻击为反言论自由，反学术自由，自由成了恶意攻击他人的最佳护身符。

　　认识新加坡、了解新加坡的人都会发现，新加坡言论自由的尺度远比香港严。新加坡政府甚至正式立法禁止煽动种族、宗教、语言文化的言论出现。不过，无论如何，新加坡的自由尺度依然是多数新加坡人所愿意接受的。最近一次的新加坡全国大选的成绩可以证明，70%的新加坡选民支持执政党的严格政策，新加坡多数人懂得在自由与极端之间寻求平衡。为什么当初新加坡会立法禁止煽动宗教种族、语文文化的言论？理由是新加坡是一个多元种族、多元宗教、多元文化，语言的社会，50多年前新加坡建国之前，就发生过数次非常恐怖的种族仇杀，血腥的仇杀，社会动荡不安。如何制止仇杀？就得先制止仇恨的产生，仇恨的产生来自言论之间的煽动，于是，最后形成新加坡立法禁止有关种族、宗教、语言文化的煽动言论，宁可被批评为压抑言论自由，而成功地扞卫了社会和平，渡过了辉煌建国50年。

　　西方国家的自由主义，导致了某些极端宗教思想的言论与恶意攻击，这些言论与恶意攻击带来了仇恨，仇恨带来仇杀活动。如果西方国家的人民依然认为仇恨的发酵并不值得关注，那么，这也是西方国家人民的集体决定，集体决定如何平衡自由与极端思想之间的矛盾。

　　香港本来是一个非常和平，没有极端思潮的社会。但是，近几年，有人刻意地制造矛盾，制造仇恨，逐渐地，激进思想出现了，严肃的立法会出现了极端言论与行为，暴力攻击立法会大楼的极端分子也出现了，有史以来第一次的“占中”行动也出现了。仇恨家人，仇恨中国共产党，仇恨中国老百姓……仇恨在发酵，激进的言论，极端的行为得到喝彩声。这是有人很有计划地在香港挑起仇恨，引导本是同根生的一个族群去仇恨另一个族群、一种意识形态去仇恨另一种意识形态。

　　曾几何时，香港成功的富豪是许多香港人学习的对象，学习这群富豪如何白手兴家。今日，香港富豪的形象被指为霸权、地产霸权，好像非得搞一场革命，“共”掉富豪们的财产不可！

　　需制止极端言行

　　曾几何时，反对派高举民主大旗，自称“民主派”、“泛民主派”。可是，上一届区议会选举之后，反对派失利于区议会选举，于是区议会就突然被污蔑为浪费公帑的口水会、引来大量恶意的攻击。不投票给反对派的选民全部被打成贪图蛇斋饼的小人。高喊民主而在民主选举中失利之后的反对派，不好好地检讨自己为什么失败，而是恶意攻击没有投票支持他们的选民，抹黑这群选民为一群贪婪的人。失利于区议会选举中的候选人没有好好地检讨自己为什么失利，为什么自己得不到支持，以及自己对当区的建议了解多少，依然在空谈一些空洞的极端口号。而且，口号越来越极端。去年“占中”运动之后，香港更出现了一批政治投机分子，企图以更激进的口号来煽动民众，夺取政治权力。

　　激进的言论如星星之火，但是，燎原之火往往也是开始于星星之火。激进的思想，激进的言论是可以很快地传播、传染、扩散，并在言论自由、学术自由的大旗之下，横扫所有阻止者，打击阻止者，越来越走向极端，这就是今日香港面对的隐忧。

　　今日的香港，可幸地依然可以算是一个富裕的社会。富裕社会的极端思潮传播速度比较慢。人民生活稳定、思想会趋向保守，极端思想就不易入侵。任何社会，越是动荡，人民难得温饱的情况之下，各式各样的极椯思想就会应运而生。这些极端思想，往往就是企图以极端的行为改造社会。今日中东为什么会变成火药库？变成极端宗教思想的集中地？起源也是由社会动荡、战争、民不聊生开始的。战争、长期的战争改变了许多人的思想，极端思想更利用今日的高科技极速的传播，向四方八面扩散。

　　如果有一天香港经济衰退，目前潜伏于香港的极端思想一定会爆发，演变成比去年“占中”更极端的行动。

　　一个简单的结论：极端的思想、极端的意识形态正在香港扩散中。任其发展下去，香港也难以对恐袭免疫。

　　作者为资深评论员、博士