星学者:中产势成牺牲品

图:19日,头戴安全帽、护目镜和口罩的示威者在旺角准备冲击警方防线/美联社

  大公10月20日讯 据新加坡《联合早报》报道:近日,新加坡学者、新加坡国立大学东亚研究所所长郑永年刊文,指出亚洲近代的民主体制并没有类似西方民主中的“妥协文化”。“胜者为王,败者为寇”的“不妥协文化”引发的民主抗争最终只会使民主价值流失,得不偿失。

  郑永年认为,亚洲的近代民主体制不是本土的产物,而是从西方输入的,包括殖民地的遗留、西方对亚洲国家占领、在外压下的内部民主化以及自下而上的民主运动等几种形式。

  在郑永年看来,民主尽管表现为斗争和冲突,但其主体是妥协。有斗争,但必须达到合作;否则民主就无法运作。竞争和妥协是西方民主的本质。“西方民主能够运作,一是因为西方长期实行精英民主,精英治理,二是因为民主的有限性,选举只是某些政治人物的竞选。在这种情况下,一旦精英之间无法达成妥协,民主很容易出现问题,因此,彼此妥协是西方民主生存的前提”。

  社媒致民运“唯我独尊”

  然而,亚洲并没有类似西方那样的“妥协文化”。亚洲盛行的历来就是“胜者为王,败者为寇”的“不妥协文化”,解决的办法就是革命。但政权的更替不等于社会转型,因此,在没有妥协文化的情况下,民主的结果往往是“反民主”,以“非民主”甚至是“反民主”的方式来追求民主,最终使得民主本身所包括的价值流失。

  其表现形式之一为过度的泛政治动员。在社交媒体时代,过度的动员已经变得司空见惯。社交媒体拥有巨大的政治动员能力,能够在短时间内动员起足够的支持者、参与者和同情者。这很容易造成不尊重少数人,甚至不尊重大多数人的局面。社交媒体本应让人们更具包容性,因为人们可以听到不同的声音;但实际上刚好相反。社交媒体允许人们只选择自己需要的信息,而无需理会与自己不同的观点。这样,对民主追求者来说,民主不是众多利益和价值的妥协,而是“我的价值的实现”,也使整个民主运动变得“唯我独尊”。

  今天,除了极少数抱有政治理想主义的人物外,大多数民主运动的参与者,实际上是对经济状况不满和对自己前途感到渺茫,幻想着通过政治运动的方式,来改变这种情况而已,这种想法幼稚而危险。毕竟,一旦民主促成了经济的沦落,本来已经是越来越小的中产阶级,必然成为牺牲品。这是历史的铁律,亚洲社会也难逃脱。


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责任编辑:孟浩

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