坚守香港的核心价值是近年香港人不断发出的紧急呼吁，社会转型中，以商业为核心利益的香港正在被政治化的香港覆盖，不顾商业、社会利益的政治行动超越其上，长期遵循商业之道中形成的社会规则、尊重多元的理念，被人不屑一顾的抛弃，香港百多年建树立业的价值支撑，正在社会转型中令人担忧的受到冲击甚至慢慢流失。香港的核心价值不应是排他的，“自由民主、人权法治、公平公义”是香港的目标追求，只要认同这样的价值，都值得多元的香港社会包容、尊重，“和平仁爱”地对待。
原有的香港商业社会正遭到政客们的绑架。“佔中”反“佔中”，“倒梁”反“倒梁”，“泛民”对“建制”，嘶声力竭的互斗，义愤填膺的批判音量压倒一切。还延伸至“蝗虫论”、“强国人”、“中港矛盾”及对后来者的歧视。争议各方都声称代表?香港社会的“正义和良心”。却也恰恰正是这些对立双方拼死拼活的“正义和良心”的厮杀，让香港斯文扫地，文明褪色，悄然撕裂了东方明珠连带社会认同的香港核心价值。
坚守香港的核心价值是近年香港人不断发出的紧急呼吁。社会转型中，以商业为核心利益的香港正在被政治化的香港覆盖，不顾商业、社会利益的政治行动超越其上，长期遵循商业之道中形成的社会规则、尊重多元的理念，被人不屑一顾的抛弃，香港百多年建树立业的价值支撑，正在社会转型中令人担忧的受到冲击甚至慢慢流失。
香港价值是港人立命之本
价值才是生存之道，香港价值才是香港人的立命之本。不断放大的杂音，越来越偏离香港多年来获得辉煌的价值依赖。浮滥的随心所欲，正营造一个躁郁的香港。近年来的政治较量导致社会撕裂、人心不稳，都在以丢失香港的核心价值为代价。对政府承诺的政改失去信心，公然称将以身试法作抗命；大街上看不惯警察的所作所为可随意辱骂；特首梁振英落区，护卫安全的，除了警队还有黑帮纹身大汉；在街上斗大声、斗恶相的激进势力，除了反对派，还有建制派的支持者；因为早来香港几年，就可以恶言相向大声阻拦后来者，更有侮辱性的言行指责新移民和内地客等等，这和香港国际城市形象不符，更与香港固有的价值背道而行。
2004年6月7日，近300位来自香港42个不同专业、学术界人士在报章联署《香港核心价值宣言》，列举香港的核心价值是“自由民主、人权法治、公平公义、和平仁爱、诚信透明、多元包容、尊重个人和恪守专业。”那时的宣言就直指，回归以来，香港的核心价值备受冲击，与港人歷来所追求的目标愈来愈远，呼吁市民齐以言论和行动维护香港的核心价值，以免令香港变成“失去灵魂的躯壳”。
社会乱象冲击核心价值
每一个社会，每一重要时刻，都有适合这个社会发展的价值观，由此形成社会的特质。香港，不仅是地域概念，还有文化层面、生活方式、待人取态等构成的软形象。香港在过去发展过程中积累了一些成功的经验，港人不懈的追求造就了有香港特色的地方文化，而支撑这些经验和文化的，是港人引以自豪，也与全球现代化文明接轨的一些体现香港优势的核心价值。愈来愈多港人亦已认同，在追求生活质素提升的同时，也应本?可持续发展的目标价值，强调公民参与，致力跨代社会公义，寻求人本的经济发展，并重视环境保护及人与自然的和谐。
值得提出的是，香港的核心价值不应是排他的，“自由民主、人权法治、公平公义”是香港的目标追求，只要认同这样的价值，都值得多元的香港社会包容、尊重，“和平仁爱”地对待。香港得益于中国大陆不开放或者开始开放，在中国改革开放中，香港人以自己的热忱参与其中，在华东水灾、四川地震等内地重大自然灾难面前，香港人血浓于水所表现的核心价值一直得到全体华人的一致赞赏，获得的掌声迄今仍令人记忆犹新。
拒中排外令躯壳失去灵魂
这些年来，由于中国国家经济迅速发展，国力不断增强，人民生活水平日益提高，社会更加开放，加速了内地与香港两地的融合。这本来是一件有益于两地共同发展、共创新辉煌的好事，然而，在香港却冒起了抗拒内地和排外的思潮，面对周边城市的激烈竞争，无力感与挫折感日趋沉重的景况下，有人就开始抛弃了香港的核心价值，他们试图切割内地，拒绝同胞之间的密切交往，这不能不令人担忧。核心价值的动摇，将削弱香港的管治质素与营商环境，并破坏香港社会的制度理性与内部凝聚力，并对香港社会稳定带来极大的破坏力。
香港一向是“移民城市”，香港一百多年的歷史，就是不断张开双臂，在拥抱自由、民主、平等的核心价值，在拥抱公平、公正、融容的理念，在拥抱嚮往香港价值而聚集起来的志同道合者中一路走来。先来者是香港人，后到者同样可以成为受欢迎的香港人。
香港不只是一个经济城市，也是七百多万港人安身立命，追寻生活意义，为下一代建设美好家园的地方。失去了香港的核心价值，这座城市便变成失去灵魂的躯壳，港人也就失去了“香港”，也就不成为“香港人”了。
作者 纪硕鸣 资深评论员
