嘉靖三十五年二月，朝廷下令“以地震发银四万两赈山西平阳府、陕西延安府诸属县，并蠲免税粮有差”；同年四月，又颁布命令，“以陕西地震，诏发太仓银万两于延绥、一万两于宁夏、一万五千两于甘肃、一万两于固原，协济民屯兵饷……停免夏税”。
明代中后期吏治腐败，国库空虚。由于当年财政全部用于救灾，导致嘉靖三十四年财政亏空 229 万两白银，嘉靖三十五年亏空 186 万两白银（《明世宗实录》）。尽管灾难频发对于明朝政府来说可谓雪上加霜，但这些专项救济款还是陆续地发放到了灾民的手中。
祭祀反省
在古代社会，人们常常将灾害归结为上天的惩罚。所以每次地震发生后，在位的天子所做的第一件事就是下“罪己诏”，检讨自己的过失，祈求上天的原谅。
如康熙十八年北京地震，康熙便发“罪己诏”表示：“朕御极以来，孜孜以求，期于上合天心，下安黎庶……地忽大震，皆因朕功不德，政治未协，大小臣工弗能恪共职业，以致阴阳不和，灾异示儆。”
嘉靖皇帝虽然没有就此次大地震下发“罪己诏”，但他派遣钦差大臣邹守愚到灾区“祭告境内名山大川、河洛之神及祀典所载神祗，其死者收瘗为厉坛以祭之”。嘉靖三十五年三月，邹守愚来到山西荣河县，祭祀汤陵，并代表嘉靖宣读了为死难生灵写下的祭文：“惟神奉天抚世，奠境保民，圣德神功，万世攸赖。兹者，因地震将蒲州等三州，临汾等十二县，河东运司城垣陷下，官民房舍倒塌，压死人口不计其数，守臣具实上闻。朕不胜惶恻，兹命大臣，敬齐香帛，往诣祭告，伏冀圣灵鉴佑，默相化机，转灾为祥。”
此外，嘉靖皇帝在地震后还鼓励百官积极上言，批评时政。嘉靖三十五年二月，礼部就下令“山西、河南同日地震，请如例修省，九卿道科许极言时政得失”；同年十二月，嘉靖皇帝又下旨命令“内外臣工其痛加修省，各尽职业毋事虚文”。这些举措在今天看来似乎有些匪夷所思，但在当时还是起到了一定的安抚民心、稳定社会的作用。