宋美龄女士二○○三年去世，享年一百零六。褒扬令云：“资赋颖秀，维四岳之通灵；才慧双修，随百花而诞降。”检悉蒋夫人农历诞辰乃二月十二，亦即传统的花朝（俗称花神节、百花生日），方知“随百花而诞降”并非虚套之语。花神为谁，众说纷纭。
上古神话中似乎并无司花之神，只有青帝伏羲的神佐勾芒为掌管植物者。晚近之世，勾芒被称为东君，与楚地日神同名。南宋严蕊词云：“花开花落自有时，总赖东君主。”职掌似乎更偏向司花了。
正因花朵的美好，中国人由来对花的称颂更偏向品性的高洁，而非外观的艷丽。如《楚辞》言滋兰九畹、树蕙百亩，製芰荷为衣、集芙蓉为裳，以象徵节操的冰清玉洁。然花朵易凋零，也使人们将摧花恶风、无情季候当成黑暗力量的隐喻。
据云明皇天宝年间，崔元徽好种花，某夜于花园品茶，忽有一群仪容明艷的女郎来谒。其中一名石醋醋的女子，开口向崔元徽借地与封姨宴会。封姨来后，大家谈笑恣肆，不觉打翻酒盅，弄湿了醋醋的红裙。醋醋起身便走，令封姨悻悻，夜宴戛然而终。次晚，醋醋再访元徽，自称是石榴花神，昨夜女郎皆系花精。她们要到人间绽放，却被风神封姨阻挠。本想藉元徽说情，没想到闹成僵局。醋醋只好向元徽求助，请他备好一些赤色锦带，绘上日月星辰各种图形，在二月二十一日五更将之悬上花枝，以防不测。当晚果然狂风大作，幸有元徽依计行事，百花才安然无恙。其后众花神为表谢意，各从袖中取出花瓣给元徽和水吞服，元徽因此寿登百龄，霞举成仙。此后，人们争相效仿元徽风雅，以祈福祉。由于各地花信不同，二月二十一在后世逐渐演变成二月十二。
（宗教神话随笔之三十五）
