大陆至少曾两度拍摄阿凡提的故事，而两次皆为汉族音乐家配乐，可见汉人对新疆音乐掌握之纯熟。说到最成功的仿作，还数施光南的《吐鲁番的葡萄熟了》。此作自一九八○年代初流传，迄今不衰。全曲选用维吾尔音乐素材，用级进回返式的旋律展开二部曲，配以手鼓，婉转鲜明。歌词以葡萄的培育象徵爱情的成长，与《西子姑娘》有异曲同工之妙。
会议结束次日前往吐鲁番葡萄沟──火焰山下雪水穿过的峡谷绿洲，沿途所见都是花孔墙的荫房，里面晾晒?葡萄乾。当地高昌古墓出土过一份官方文件，其中即有任命管理浇灌葡萄的人员，那是一千多年前的事。薄暮抵达葡萄沟，大门口有一位卖葡萄乾的、长相善良（吕正惠老师语）的白鬍子维族大爷。他的货物品名繁多，除了香妃、一品香、红宝石、绿珍珠等外，还有香葡萄的爷爷、香葡萄的奶奶、爸爸、妈妈之类，非常可爱。见大家纷纷抢购，我就不便向老大爷搭嘴，为葡萄们诂训一章《释亲》了。
我素喜箪食瓢饮，故而战利品并非果乾，而是一把精緻的小冬不拉。走过鳞次栉比的摊位来到木卡姆长廊，稠密的葡萄藤把阳光过滤得澄洁芳醇。这时有个维族女孩递来一串葡萄，说是廊上长的，熟透没人吃可惜。她叮咛道：不必清洗，连表皮的粉一起吃，吃完别喝热水，肚皮就不会抗议。我深嘆不虚此行，依嘱品尝，骤见不远处的横幅挂?两句歌词：“吐鲁番的葡萄熟了，阿娜尔罕的心儿醉了。”
据说此曲原唱者关牧村收过一封来自新疆的信，寄信人阿娜尔罕说她的男友就叫克里木，恰是戍边兵士；两地阻隔，幸好这首歌的出现防止了一场“兵变”。乐之动人，岂空言哉！
（新疆音乐之十七）
