原标题：国家主义是安倍内政外交核心
日中友好是亚洲和平与稳定的基础，永不会变，也不可改变。这是国家主义者的天敌。
战前日本的政治体制是一种不承认主权在民的“国家主义”（译者注：nationalism，可以翻译为国家主义、民族主义、国粹主义、国民主义，此处按照作者原文汉字“国家主义”直译），笔者将其定义为日本特色的天皇制国家主义——虽然二战后往往否认这一点。其中容易被人遗忘的特征是以神社信仰·神道为国教的政教一致体制。这就是右翼政治家参拜靖国神社的理由。这一逆反时代潮流的崇神政治思想即使在战后还苟存于日本，今天则在安倍内阁治下再次花开。当我们将日本与德国相比，会发现该政治现象是多么令人震惊。但可悲的是，多数日本国民没有认识到这一现状。
复活国家主义
美国国会研究服务处（The US Congress Research Service）最新的报告评价安倍首相为国家主义者（nationalist）、国粹主义者（strong nationalist）。笔者称他为极右，与美报告所言同义。问题是，日本新闻界没有，或者不可以来解释或批判这件事。
战后的日本政治被广泛认识为：在美苏冷战下，“战前派”即信奉国家主义的政治家，作为反共政治家与财阀一起复活。他们潜入到执政党与在野党中，不久便占领了政界的中枢。他们中有人还获得过美国中央情报局的帮助。这一势力的主角是历任东条战争内阁商工大臣（财阀代言人）的岸信介。他是安倍的祖父。
国家主义者集中在岸信介的谱系下并将势力扩大至今。国家主义曾经被和平宪法否定而打入冷宫。因此，他们的政治目标就集中在修改宪法。改宪正是他们的夙愿。
由此可以说改宪派就是国家主义者。他们特别致力于修改宪法第九条，而支持他们的暗流正是日本财阀，他们运用雄厚的资金渗透了政界、官场、舆论、学会。作为战前侵略殖民发源地的财阀在战败后虽然解体，但于朝鲜战争复活，同时又将自身隐藏起来，控制住媒体与学界，绝不崭露头角。他们可以说是日本最大的黑暗面。一个例证就是，财阀研究在战后被国内外研究者们无视和排斥。因为财阀的黑手也伸向了他们。
所谓复活战前的国家主义就是让日本能够发动战争。财阀就可以通过大量生产武器弹药并出口国外获得暴利，采取与周边国家冲突的政策是一剂“良方”。当今日本产业几乎已被韩国、中国赶上。国内产品在价格上无法与中国产品竞争。汽车也是。IT产业的优越性业已不在。这就是为什么日本财阀要生产武器的原因。
军事国家和军国主义是国家主义要到达的彼岸。为此，制造亚洲紧张局势可以加速这一目标实现。他们要进行的所谓日本改造，首先是改造日本人的心。爱国心教育随即闪亮登场。
将搁置争议的尖阁（译者注：即中国钓鱼岛）问题重新摆到台前的人正是极右的石原慎太郎。他的背后是华盛顿的超保守派——新保守主义。在韩国方面则是激化竹岛（译者注：韩国称独岛）问题。
国家主义者意图通过报纸、电视批判中韩的言论来扩大自身势力。这是为了在日本人心中烙下民族主义的印记。国家主义者内心可能对中国、韩国的反应感到高兴吧？主权问题可以把对政治冷漠的阶层也带入到排外主义的行列中。
国家主义者还利用中国来实现自己的目的。这实在是既巧妙又厉害。“中国军扩”为他们提供了机会。安倍政府通过向尖阁（译者注：即中国钓鱼岛）周边海域派遣军舰和船只来推动国民的民族主义化。而利用《读卖新闻》等右翼媒体则能夸大渲染中国威胁论。这些充满矛盾的言论是安倍国家主义路线的温床。
解体和平宪法
否定国家主义的日本宪法一直是国家主义的攻击目标。吉田（注：吉田茂，首相任期为1946-1947、1948-1954）下台后，在美国中央情报局帮助下诞生的鸠山内阁（注：鸠山一郎，首相任期为1954-1955）以修改宪法为口号强行举行大选。当时执政党选举负责人正是时任自民党干事长岸信介。然而当时的新闻媒体和在野党都反对改宪。之后，改宪派转变战术，提出“能够进行改宪的选举制度”。
和平裁军派的宇都宫德马曾说过：“日本人的和平主义是根深蒂固的。”这一言论一直是阻止改宪的原动力。因此安倍内阁开始通过操控舆论来改变日本人的和平主义思考方式。
国家主义者中曾根康弘为其盟友渡边恒雄的《读卖新闻》披上了改宪报纸的外衣，还包括同一系统的日本电视台。陷入经营困难的《产经新闻》则受到了财界右翼的支持而成为反共报纸，还包括同一系统的富士电视台。受到财阀支持的《日经新闻》和东京电视台也变身为改宪媒体。这就是如今日本不存在真正意义上的新闻界的实例。
如今的日本，伴随着恶意操控媒体，走上了安倍极右路线。通过收买新闻界人士，国家主义意欲东山再起。巧妙的改宪舆论操作就是这样一步步被实施的。原本应当将公正客观的报道送给国民的日本报纸、电视，现在已经变质了。
邻国不断批判安倍内阁及其本人否认侵略战争和殖民的言行，但安倍内阁反而倒打一耙大谈反华反韩言论，然后让媒体进行报道，将日本人推到民族主义和改宪的道路上。运用巧妙的诈术来改变无知群众的和平思想，这一手段无疑正在取得成功。
政教一致体制的构建与参拜靖国神社
国家主义者对于参拜靖国神社的痴迷为国内外所共知。参拜供奉着战犯的靖国神社是为了寻求政教一致。自称为安倍监护人的前首相森喜朗公开宣称“日本是以天皇为中心的神之国”。天皇制国家主义即政教一致体制。提拔安倍成为首相的小泉纯一郎在其任内6次参拜了靖国神社。
天皇的神社信仰·神道在战前被奉为国教。因此，作为安倍路线的最终目标——天皇制国家主义体制，也就是战前反时代潮流的政教一致体制。这也是为何安倍不否定8·15参拜的原因。
将禁止战争的现行宪法解体是安倍内外政策的基础。为此要保证自民党、公民党联盟在参议院选举中获得压倒性胜利。同时操纵舆论推进改宪，这才有了历史认识问题和“尖阁”问题。“7·21”选举是左右日本路线的重大选举。
安倍的国家主义绝不是他个人的策略，而是日本国家主义势力的手段。岸信介、小泉等都是依样画葫芦。他们的背后是财阀的野心。亚洲若是安好，他们的晴天便不会到来。
笔者坚信，日中友好是亚洲和平与稳定的基础，永不会变，也不可改变。这是国家主义者的天敌。
本泽二郎日本政论家 （周生升译）
