仓猝挑战中国日本失焦点
不过，对于在2012年曾借“inform”一词向外界暗示美国对日本“国有化”钓鱼岛早有察觉的佐佐江而言，这些问题也还是可以想想办法的。在他于17日发布的这篇《中国的反日宣传战役》中，他开篇就强调此文是针对中国驻美大使崔天凯的《危险的顶礼膜拜》。
佐佐江特别强调，这14名甲级战犯在1978年被迎入神社后，日本首相曾多次前去参拜，但中方直到1985年才就此表示不满，而中国此举就显出了“政治目的”。但是，熟悉中日秘辛的分析人士也大多知道，这14名战犯被“请”进靖国神社后，日本历届首相在此后数年间的参拜都是秘密进行的，直到1985年，此事才为外界所知，中方的抗议亦接踵而来。
佐佐江还称安倍首相前去参拜的靖国神社是供奉日本240万“战殁者”而非只是14名甲级战犯的，由于安倍在赴靖国神社后更发表了“不战誓言”，这也意味着他本人接受了东京审判这一战后国际秩序。但颇具讽刺意味的是，就在两天后的19日，安倍率领的日本自民党就在其“2014年行动方针”中删除了原始文本中“决心贯彻不战誓言与和平国家的理念”这一表述，同时还表示将在教科书编辑方面扬弃正视日本侵略史的“自虐史观”。而这一现状恰恰都与佐佐江向外界宣示的情况背道而驰。
此外，为了强调中国在此次行动中的所作所为系“不得人心”的反日宣传，佐佐江大使竟不得不借BBC在2013年5月所做的一份民调来显示日本确系很受欢迎。他还专门指出中国民众或受蒙蔽，以致不明世界真理，并为政府所左右意志。然而，就在这份BBC的民意调查中，中日两国有着相似的统计曲线，加之这一民调源自英国，而向美国民众引述一个英国民调其意义本身就显得可虑。
事实上，就此前中国大使的集体发声而言，最近有媒体指出，中方只是因为安倍拜鬼这一外交败笔行为赚取了意外的舆论天然优势。换言之，此举较之真正的外交宣传攻势尚有一定距离。可即便如此，日本方面竟还是遭遇了相应的影响，并在仓促间要求其使节迎战，而佐佐江大使在17日面向中国的挑战也便在中、美、日三国的旋涡中显得不那么显眼了。
目前，中国又在1月21日发表讲话，称“在日本领导人彻底纠正其错误立场前，中方不会考虑同他进行任何形式的接触”。美助理国务卿拉塞尔（Daniel Russel）、副国务卿伯恩斯（William Burns）亦已做好准备在近期结伴抵达北京，并有可能就中日问题展开磋商。而中日间的宣传战也就此成了近期东北亚外交大战中的一段插曲。
