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台反服贸运动分裂 23名学生走出立院设“贱民解放区”

2日晚间23名学生走出议场,到“立法院”外济南路公厕旁设立“贱民解放区”。学运贱民区不满“神化”,林飞帆(右)也认同。今天希望声音进到决策圈,是因为不希望决策圈因为担心对方渗透而逐渐封闭自我,最后甚至无法跟其他参与者达到沟通。

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  2日晚间23名学生走出议场,到“立法院”外济南路公厕旁设立“贱民解放区”。

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   学运贱民区不满“神化”,林飞帆(右)也认同。 

  原标题:台湾学运分裂 23名学生走出“立法院”另立“贱民解放区”

  4月3日,占领“立法院”进入第17天,服贸议题争议僵持不下,学生代表林飞帆表示要继续坚持下去,但抗议学生开始出现不同声音,议场内剩下不到百名学生。林飞帆虽然要大家透过纸条表达意见,还是有人不满议场内的“精英式领导”,决定离开议场到“立法院”外设立“贱民解放区”,让“太阳花学运”出现分裂的倾向。

  “太阳花学运”进行以来,学运代表林飞帆、陈为廷等几名干部主导整场学运的决策与走向,但随着学运与政府陷入僵持,质疑路线过于温和、无济于事的声音开始出现,部分学生和社运人士认为媒体造神,神化了林飞帆,对此,林飞帆强调,外界对运动策略或组织内部所提出的看法都很重要。

  林飞帆还表示,他认同不该被神化,参与社会运动的人都很有主见,独力思考能力也很强,他们对组织内部问题、运动策略提出的深刻反省,对学运的下一阶段相当重要,内部会检讨决策机制与组织分工。

  质疑无退场机制、纠察学生制度,及不满无法参与决策讨论的学生越来越多,虽然林飞帆表示会聆听各种声音,现场的学生人数还是不断递减。2日晚间就有23名学生走出议场,到“立法院”外济南路公厕旁设立“贱民解放区”。

  组成学生在脸书上表示“在行动现场,虽然我们积极献身,我们却没有参与共同决议的权利,使得这场运动看似集体共享,实际上所有事情却还是一如往常地透过少数决策者来领导、发落”。

  他们还提出贱民解放区的6大原则:讲话与聆听不轻易排除他人,积极接触彼此;反对精英领导,行动由参与式的彼此讨论来决定;自主参与,不接受盲目指令;不代替他人发言;有任何疑问,坐下来面谈;所有共同决议在贱民解放区决定。

  • 责任编辑:书丹

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