王忠富：泥“塑”乡村意趣 定格美丽乡愁

泥塑艺术家王忠富以粗犷朴拙的大写意泥塑艺术，刻画故乡农村的人与事，获得了大家韩美林、冯骥才的“点赞”。而今，在城镇化和市场化的夹击之下，他的作品所表达的“乡村意趣”正在衰败。皮之不存，毛将焉附?这无疑成为王忠富的内心的隐疼。而他仍在坚守着他的泥塑艺术，冀望自己的作品能为人们定格住曾经的美丽乡愁。(香港文汇报记者童心河南文图报道)

泥塑家王忠富宅院的一隅，是他的泥塑展示空间。四壁沿墙耸入天花板的格子架上，陈列着他的泥塑，琳琅满目，扑面而来的是一种泥土与艺术杂糅的气息。在笔者的面前，这位将泥土鼓捣成艺术的男人，所呈现的亦是那种泥土般的朴拙敦厚。

泥塑艺术家王忠富在工作室制作泥塑。

王忠富从事泥塑业已几十年了。他从部队退伍后，返回农村老家，从事过一些营生，一度曾与妻子经营了一家馒头店。尽管出身低微，且为生计而奔波，王忠富却在谋生的间隙，孜孜矻矻捯饬他的泥塑，每每深更半夜尚未入寝。

泥塑是中国最古老、最原始、最具民族特色的民间艺术，既充盈生活情趣，又通接地气，往往传达出一种返璞归真的艺术感染力。王忠富平生第一次遇见泥塑时，就被它的朴拙粗犷、憨态可掬所吸引，心湖泛漾起对这一民间艺术欲罢不能的喜爱。此后几十年，他一头扎进泥塑的世界，“沉醉不知归路”。

大写意泥塑获得“山花奖”

王忠富的泥塑之路几乎是自学成才，仅有的艺术教育经历是年青时，曾在县城接受过短暂的雕塑技艺培训。王忠富说，早年曾邂逅过一位大师，大师为其指点迷津，分析了他在刻画泥人神态表情方面的不足。王忠富如醍醐灌顶，此后有的放矢，锤炼人物神态表情与心理活动的泥塑语言表达，技艺日臻炉火纯青。

在他乡下的工作室，笔者目睹了他的娴熟技艺。一块泥巴，在他的两手之间翻转旋搓，一个栩栩如生的人物形象倚马可待。

表现乡村童趣的作品《挤暖》

偏居穷乡僻壤，在泥塑艺术之路上孤独前行的王忠富，唯有靠自己琢磨泥塑艺术，自学成才。或许正是如此，不囿于条条框框的限制，他的作品反而天马行空，信马由缰，自由绽放。这也契合了泥土衍生艺术的那种原汁原味的表达。

中国画有工笔与写意之分，而写意又有大写意和小写意之别。泥塑亦然。王忠富的泥塑艺术属于大写意之类，造型夸张，风格豪放粗犷朴拙，散发着一种逸笔草草的野趣和天放。在这种“意思而已”的艺术表达中，将人物的内心神态表现得淋漓尽致。王忠富的作品获得了大家韩美林、冯骥才的“点赞”，问鼎了中国民间艺术最高奖——“山花奖”。

泥“塑”乡村意趣

艺术源于生活，而高于生活。虽然王忠富的泥塑艺术是天马行空的大写意，但他的作品并非凭空捏造，而是出自他的生活他的所见他的所感。王忠富的泥塑主要展现他所熟悉的乡村生活，展现乡下人的生活意态与情愫，表达他潜伏在心灵深处的乡土情怀。

王忠富认为，泥土是呈现乡土情怀最好的载体。他对笔者说：“艺术是表达情感的表现，我只是在用泥土塑造我的生活，记录着生活的点点滴滴。”

王忠富的泥塑作品《自拍》

在王忠富的展览室里，笔者所见的泥塑作品，塑造的几乎都是乡下人和乡下的生活劳动情态，乡土气息浓厚。可以看出，他的作品题材主要取源于农村的真实生活，故事性强。譬如挠痒的老汉、在一起聊天的邻里乡亲、丈夫前面拉车妻子后面推车的夫妻、在一起其乐融融的祖孙、夏天老太太为老头子扇风的老伴。他通过他所熟悉的乡下人，通过乡下人的生活和劳动场景，展现乡下人的淳朴善良，展示乡村人浓厚的人情味，展示乡村人的生存之艰，以及苦并快乐着的生活态度。

王忠富的系列泥塑作品里，有两个重要的主题，一个是妻子系列，一个是母亲系列。身为农民的王忠富鼓捣泥塑，被一些人看成是不务正业，而妻子却不离不弃地支持他，为此含辛茹苦，无怨无悔。王忠富后来在中国泥塑界声名鹊起，日子也渐渐好起来，但妻子却已经离开人世了。王忠富对妻子的感情至深，至今单身，他将对妻子的深深怀念，倾注在“妻子系列”的作品中，曾经那些刻骨铭心的情景，被一一泥塑。如那名为《夫妻》的作品，丈夫在前面拉车，妻子在后面推车，就是他们的风雨同舟的记忆。

表现夫妻情深的作品《下雨天》

王忠富的泥塑作品之所以震撼人心，不仅只是他的泥塑艺术高超，而且是他那颗敏感的艺术之心，将最为寻寻常常的乡下的生活，转化为打动人心的泥塑作品。所谓最深情处，其实就在最寻常之处。

定格美丽乡愁

在王忠富的记忆里，农村生活留给他最深的记忆，是人们之间那种浓厚的人情味。他记得在一二十年前，哪家盖房子，邻里人家都过来帮忙搬砖运瓦和泥，还带来家里自种的蔬菜以解盖房子人家的“燃眉之急”。

“那时候，人跟人之间的关系很淳朴，哪家有个什么事，譬如盖房子啊婚丧嫁娶啊，周围的人家都热心帮忙。”王忠富说。

王忠富的泥塑作品《闹洞房》

然而，曾经的一切“既已往矣”。在城镇化的高歌猛进之下，在市场化的势如破竹之下，农村在衰亡，人口在不断减少，不少村庄呈现“空心化”，而人与人之间的关系也被“物质化”、“金钱化”了，过去的那种“互助”之风、那种人情味早已淡却了，乃至烟消云散。

王忠富的泥塑艺术所主要表现的主题，是构筑在过去那种温情脉脉的乡村意趣之上。而现在，这种台基正在坍塌，他的泥塑艺术的“根”，似乎正在毁灭。社会的变迁，将卷走现王忠富的泥塑艺术塑造的过去的乡下风貌、人情味。而这种社会趋势愈演愈烈，谁也无法阻挡。

皮之不存，毛将焉附?因此，面对这种变化，作为一名以塑造乡村题材的泥塑家，王忠富的内心较常人更为深深感伤，也有一些迷茫。

王忠富为他的母亲泥塑的作品《母亲》

“习近平主席说，要留得住乡愁。我的这么多泥塑作品，可以说是为人们留住了美丽乡愁，若干年后后，人们可能需要在我的作品里，才能体会美丽乡愁了，体会曾经的乡村生活。”王忠富说。

一个方面农村在衰亡，而另一个方面向往乡村田园生活、怀念美丽乡愁的城里人越来越多。这似乎是一个悖论，这也是人们喜欢泥塑的一个原因。一些怀旧的人慕名远道而来，购买王忠富的泥塑作品。

“我要尽量多做一些作品，帮那些人，留得住美丽乡愁，留得住曾经的乡村记忆。”王忠富说。