文|陈明
80年前出版的《中国的西北角》一书中,范长江先生这样描述着平武,“沿途向日繁盛之镇市甚多,今皆荡然无存。旅行者至此,饮食住宿皆无法解决……”事实上,平武不仅是范长江先生西北之行的重要节点,也是他从成都至松潘路途中第一段最艰险的路程。
当80年后,笔者作为长江先生的“粉丝”,加入“滚滚长江,致敬长征!——‘重走范长江之路’大型新闻教育实践活动”,从成都北上,驱车近三百公里,沿着长江足迹踏上平武时,虽然走马观花,却也留了几个别样的片断在心头。

白马人的语言、风俗和历史文化独特神秘
在笔者看来,平武是一个有故事的地方。周秦时期,县境内为氐羌民族聚居之地,是氐人所建白马国的一部分,西晋武帝太康元年(280年),县境内第一次以“平武”为名建县,取“天下从此太平,永远休兵罢武”之意。如今,白马人虽被归为藏族,但其语言、风俗、历史文化均有别于其他任何民族,赫然是中华五十六个民族之外的一颗明珠。
其实在平武,每个人都能找到自己的兴之所在。熟读三国历史的,有刘备入川后所建的蜀汉江油关遗迹可供怀古;喜好户外旅游的,能在王朗自然风景区进行徒步探险;探寻民族风情的,有白马风情和土司文化值得细细品味;重走红军之路的,亦有红军碑林、苏维埃旧址可以凭吊;甚至拜佛修心的,都有“敕修报恩寺”呢。

报恩寺
别的不说,单是县城内的报恩寺,就有琢磨不完的故事。尽管历经动荡年代且在龙门山地震带上,但这座建于明代、兼有宫殿和寺庙特征的报恩寺,神奇之处就在于奇迹般地躲过了兵灾火焚、十年浩劫和数次大震,成为全国保存最完整的明代古建筑群之一。
如无当地人讲解,一进一出都只能是浮光掠影;而细细听去,这座名称看似普通,但在来历、建筑、风格上都不普通的寺庙,实是令人叹为观止。不仅其柱、梁、椽、檩等木质材料皆为一色珍贵楠木,大悲殿中高九米的千手观音正身亦以一根千年楠木精雕而成;而华严殿内高十一米、直径七米的转轮经藏,至今仍可由一个人自如转动。

高十一米、直径七米的转轮经藏
至于庙内或刻或绘、或铸或塑的九千九百九十九条“龙”,再加上“当今皇帝万万岁”的龙位,则让报恩寺成为“深山龙宫”。甚至报恩寺的斗拱从数量、花样来看都是全国之最,三十六种两千多朵的奇巧斗拱,让其有“斗拱博物馆”之称。
当地民间有传说,世袭土官佥事王玺欲比附北京皇城而建宫殿,后来又欲脱憯越之罪而改宫殿为报恩寺,这在笔者看来就有些戏说的成份了。平武是汉、藏、羌、回等20 多个民族的杂居之地,当年时时有征战且远离皇权,前后修建达二十年的报恩寺集宗教、历史、文化为一体,向民众宣示报恩文化,上报国恩上恩、下报亲恩师恩,自然更会让人心生善念,怀存感恩之心。

敕修报恩寺保存至今
离开县城向虎牙乡行进,沿途原始粗犷、雄奇惊险的独特意境,正是九寨沟、黄龙所缺少的,晚间留宿的农家乐“宋家大院”和“茶马古道”也让人印象深刻。两家客栈的老板都是王实波,一个敦厚而精明的汉子,当年只是想通过办农家乐而吸引青壮年留在家里,恢复乡村昔日的热闹。如今“宋家大院”已是平武的品牌农家乐,并通过成立茶马古道旅游合作社,探索出了农户用闲置住房入股、合作社投资打造“民宿”,统一经营、统一管理,帮当地民众脱贫致富的新模式。
如果不是此次随着范长江先生的足迹走入平武,笔者对此地的了解更多地停留于字里行间。而当翻山越岭走近它时,才发现当年因交通条件制约而未过度开发的山山水水、民族风情、历史遗迹,都成为平武今日后发崛起的动力。
摊开地图,会发现平武实际位于四川众多风景名胜和人文景观的中心,东接“太白故里”江油,南邻“大禹故乡”北川,西连“人间瑶池”黄龙,北抵“童话世界”九寨沟。从成都起程,经绵阳、江油、平武到九寨、黄龙,沿途景观连串,被中外游客誉为“黄金旅程”。

白马王朗国家级自然风景区
因此,如今的平武将旅游产业作为了经济发展和脱贫攻坚的中心,一切工作为旅游服务、一切项目为旅游让路。新上任的平武县委书记李治平,也被老百姓寄予了厚望,“治平治平,就是治理好平武的意思嘛。”
这个既是中国政法大学高材生,又师承诗人海子的县委书记,以法治的理性和浪漫的情怀,在大会上宣布下放人事权和财权,率领领导班子为平武定下了“不挖山、不砍树,抓旅游、能致富”的目标,重点围绕报恩寺、弘扬感恩文化,并深度挖掘承载着平武历史人文自然生态精髓的“人类活化石”白马人、“动物活化石”大熊猫和“植物活化石”珙桐,让发展全局旅游成为平武人的共识。

白马人保留了独特的语言、风俗和历史文化
平武人对旅游产业的坚持与脱贫致富的渴望,也得到了四川省的支持。作为四川省政协、省工商联的对口扶贫点,四川省政协副主席、省工商联主席一年多时间已是七赴平武,并率四川省旅发委、民企、高校等让平武“借智融财”;四川省分管旅游的副省长亦表示,只要平武有激情有信心,省上就一定会支持平武旅游产业发展。
在笔者看来,当年范长江行进在平武境内时,跋山涉水的辛苦定是让他难忘;而如今,交通制约依然是困扰平武发展的瓶颈之一。值得欣喜的是,随着九绵、广平两条跨境高速公路建设进入开工前的实质阶段,平武民众期盼已久的“高速时代”将在几年后到来。
在高速修建的这几年间,是平武“煎熬”的几年,但决不是等待的几年,而应围绕旅游产业的发展,完善各配套要素和条件,待交通等基础设施的改善而“一飞冲天”。
而在“待时飞”的过程中,笔者认为平武领导班子也不能走“不等、不靠、不要”的传统老路,而应变为“不等、能靠、善要”的观念来发展平武。“不等”意即摒弃空想主义,以实际行动来致富;“能靠”是依靠九寨、黄龙景区,充分发挥九黄“门户”的优势,并使王朗、虎牙等与九黄形成错位发展,吸引成渝游客;“善要”则是充分把握国家秦巴山区扶贫连片开发县、川陕革命老区、国家级自然保护区等政策的叠加效应,争取更多发展利好。
当年范长江先生走在平武谷地时,定不会预想到今日之发展;而当新一代“新闻人”走进平武时,不仅要更好地继承和发扬长江精神,更发出了“新闻扶贫力行倡议”。
历史散落在现在,从记忆中走向今天明天,平武的未来,注定不凡!