薅草锣鼓在田间的场景。(受访者提供)
薅草锣鼓传人夏云昌(右)、吴开学在打锣鼓。(受访者提供)
大公网武汉5月5日电 (记者黎阳清、通讯员岳发号)出版唱本、办演唱培训班，湖北神农架日前启动省级非物质文化遗产薅草锣鼓五年保护计划。
据神农架非物质文化遗产保护中心主任陈光坤介绍，据传，薛刚反唐屯兵神农架大九湖，将士们在大九湖开荒垦地，把锣鼓打到田野中，被民间演变成后来的薅草锣鼓。
神农架山大人稀，在大面积田间劳动时，特别是播种、薅草等突击性劳动时，人们便自由组合成20--40人的劳动集体，相互换工互助。劳动时，由两名打唱艺人一边敲鼓打锣，一边唱歌。人群排着整齐的劳动阵势，在有节奏的锣鼓声和歌声中紧张而愉快地劳动。“早晨来时雾沉沉，只听锣鼓未见人，双手拨开云和雾，满山都是种田人。”这首民歌民歌形象地描绘了这种劳动场面。
但是，农业“大集体”时代结束后，大型的劳动场面越来越少，薅草锣鼓就失去了它的生存环境。如今，老年歌手相继过世，年轻人多外出打工，劳动力大量外迁，歌手队伍青黄不接，特别是能唱薅草锣鼓的老艺人已为数不多，如果不进行抢救性记录，一旦老艺人全部辞世，千年留下来的文化遗产也将随之消亡。
71岁的薅草锣鼓传承人吴开学告诉记者：“去年搞了一一场，40多人薅苞谷草，我们四个人打锣鼓、唱歌，好热闹的……”可是，从那以后，他至今没有再摸过锣鼓，年纪大了唱不动了，年轻人也不愿学这个不挣钱的艺。
为此，神农架启动薅草锣鼓保护计划，通过搜集歌师传唱的歌词，出版唱本以防歌词失传。同时培训接班歌师，通过舞台演唱、田间表演等形式，让薅草锣鼓代代相传。