他们离有闲阶层有多远？
Tuhao的新《格调》故事
文/令狐磊
土豪在时髦的西方媒体世界已经有了拼音式英文——tuhao，英文意译是——local tyrant。土豪作为新经济体的先锋，已经代表中国在创富的世界大战中，占得先机。
与财富增长联系在一起后，土豪与“买”充满着生理上的关联，这是一个因“买”而兴的族群，也意味着很少有人是因为人赠与东西而被称为“土豪”的。在海外的“海购”，构成了土豪的面孔。中国节假日，巴黎香榭丽舍大道成为了中国土豪的购物天堂。
最具土豪风格的“买家”代表人物是李书福，长相有着传统中下层农民阶层的典型特征，但作为一家成长力极强的中国本土汽车品牌的企业领袖，他跑到了作为最发达国家代表的瑞典，买下了人家最好的汽车品牌，这个品牌最初在中国被叫做“富豪”。
买车买珠宝买手表买飞机买油田买矿产，土豪的崛起，是否有益于这个国家？它成为了国家形象的一部分，正如我们在纽约时报广场投放的国家形象广告一样，虽然没传递出什么，但起码传递出了一个信息：“我们买得起。”
别瞧不起土豪，那其实是没被发达经济体承认地位而已。
菲茨杰拉德描写过1920年代美国新富阶层与旧富阶层的阶级矛盾，菲氏借汤姆这位旧富阶层在看《有色帝国的崛起》时，评论说：“作为占支配地位的人种，我们必须注意防范其他人种将来的统治和占领……我们必须将他们统统打败。”
德国《明镜》周刊曾在2006年11月9日发表过一个题为“来自远东的进攻——为富裕进行的世界大战”的报道，宣扬了来自中国、印度等发展中国家的经济威胁，声称所有工业发达国家都正面临着所谓来自中国、印度等发展中国家对财富的抢夺。施泰因加特在他的书中主张工业发达国家共同建立起“经济北约”来对付这种威胁。
土豪们坚信，购买力最终会证明一切。1987年，日本土豪以4000万美元天价购买梵高作品《花瓶里面的十五朵向日葵》。如今西方都认为日本人是一个热爱艺术的优良民族。以至于现在在西方美术馆出现的中国游客都会被西方人认为是日本人，而他们也大多只准备了日语版的导览。
我曾经参加了一个某法国干邑酒品牌在海外组织的活动，邀请的是该品牌在中国市场的重要嘉宾和部分媒体参加其在摩纳哥举行的庆祝活动。由于邀请的客人分别来自广东、上海和北京，他们乘坐不同的航班，但他们都希望能比其他地区来的客人早到摩纳哥——广东团是早上到，北京团是下午到，于是北京团希望能把航班调整到前一天的晚上到，如此调整——只是因为这样可以先到戛纳的品牌店里“扫货”。于是，好戏上演，各路英豪成了抢货团。这个团的购买力的确惊人，据说摩纳哥和戛纳的爱马仕商店里的货品被一扫而空。
扫完货，广东客人喝着百年生命之水的干邑干杯，他们的仪式是用粤语的“饮胜”来干杯，“饮”字声音高扬拖长，有时长达一分钟，最后以一个铿锵有力的“胜”字收尾，伴随着手中的干邑杯向下猛然划下，紧接着把酒倒进喉中，一饮而尽。
作为新经济体的土豪大国，会写下怎样的新《格调》故事？
