習近平上任國家主席滿月，他提出的“中國夢”在這一個月中也迅速升溫。夢，始於無意識地構建，也始於有意識地無形。夢，始自人們對美好事物的追求；也始自天下蒼生擺脫苦難的渴望。從這些最基本的要素的角度來看，把眼下中國公眾熱議、內地媒體熱炒的“中國夢”與至今仍有一定熱度的“美國夢”加以比較，是一件令人頗感興趣的事。

    　　當代中國人（請注意筆者所指的是“當代”人）對“美國夢”的知曉和了解既不算多也不久遠。年輕人從“大嘴”羅伯茨和理查．基爾聯袂出演的電影《Pretty Woman》中知道世界上似乎有一個地方，在那裡可以實現麻雀變鳳凰的夢想。中年人閱讀威廉．曼徹斯特的《光榮與夢想The Glory and the Dream》，看到了一個真實而非夢幻的美國。而對不少中國的老年人而言，他們對美國夢的十分有限的了解，恐怕要歸功馬丁．路德．金的著名講演《I have a dream》帶來的觸動。順便說一句，這篇講演在中國流傳甚廣，在知識階層幾乎是家喻戶曉。

    　　奧巴馬是“美國夢”最大代表

    　　然而，美國夢的出現和它在世界的影響卻是一種客觀存在。事實上，自美國立國以來，憑藉茼蛣M資源與地理環境的得天獨厚，憑藉荍漭音它菪捄未甯w進步思想的創造性移植，憑藉茞M教主義思想與個人主義價值觀的有力結合（參見馬克斯．韋伯所著《新教倫理與資本主義精神》），不少人在美國實現荂B也實現了自己的“淘金夢”、“成功夢”。即便是到了今天的信息時代，蘋果之父史蒂夫．喬布斯、微軟的比爾．蓋茨不是仍在續寫這一夢想嗎？當然“美國夢”的代表人物還有很多，最大的代表恐怕就是現任總統奧巴馬了。

    　　那麼，中國國家主席習近平不久前提出的“中國夢”，與前面所說的“美國夢”又有什麼區別呢？

    　　筆者以為，習近平主席所說的“中國夢”其實就是中華民族的百年圖強之夢，就是中國人要努力擺脫近代以來積貧積弱的民族生存狀態之夢。換句話說，所謂的“中國夢”最初的萌動其實就是擺脫苦難的渴望，就是從擺脫民族噩運的心態演化而來的一種意願和理想。這種擺脫民族噩運的心態產生於170年前的鴉片戰爭，而當日本法西斯軍隊發動大規模侵華戰爭後，這種心態就迅速成為了全民族的強烈的救亡意識。由此衍生的擺脫落後、富國強兵的整體意識也就自然而然成為了幾代中國公眾的共識和普遍信念。中國是一個有蚍々d年文明的、極為自尊的國家，它在十九世紀二十世紀所遭受的欺凌與屈辱早已變成了全民族巨大的內傷。既然噩夢是全民族的，那麼，擺脫噩夢的期盼和夢想自然也屬於全民族。因此，中國夢首先是集合式的整體觀念，是一種群體訴求和集體式願景。這一點與美國夢中的個人主義價值觀有茷雂j區別。

    　　既然“中國夢”帶有非常明顯的群體特色和民族國家這一層面上的意義，那麼它就必然會在外交、軍事和綜合國力上有更為果敢而鮮明的舉動。如果我們把“中國夢”分解為“外交夢”“強軍夢”和“國力（持續增長）夢”，那麼，習近平在今年頻繁的外交活動中一再強調中國與世界的相互關聯與相互依存，就具有很明顯地希望改變不合理的國際經濟秩序的傾向。而他一語雙關地警告某些人“不要因一己私利”而攪亂地區局勢和世界和平，更展示了中國對國際事務勇於擔當和日益強烈的責任意識。如果這是在實現“外交夢”，那麼，中國軍隊宣布，將在2013年進行40多次各種類型的軍事演習，就是對“軍事夢”“強軍夢”的最直接的印證和說明。

    　　“中國夢”是追求幸福之夢

    　　也許有人會問，中國實現這些具有民族整體意識和群體特色的“中國夢”的過程，會不會演化為一種對外部世界的威脅呢？這恐怕是許多西方媒體和人士一種不願言明的內心疑問。其實，習近平對此已做出了回答。他說，實現中國夢必須走中國道路，而這條路是哪裡來的呢？是改革開放30多年走出來的、是從近代以來170多年中華民族發展的深刻總結中走出來的、是從中國5000多年悠久文明的傳承中走出來的，因此具有深厚的歷史淵源。就像人的DNA不可改變一樣，一個國家和民族的生存密碼也是不會輕易變化的，尤其是對於中國這樣一個不事擴張、不求霸權、素以安分克己為美德的國家，它的歷史軌[更是不可改變的。

    　　“中國夢”不是俾斯麥的鐵血之夢，不是大和族的東亞共榮之夢，也不是日不落帝國曾經有過的殖民之夢。它歸根到底還是中國公眾追求幸福之夢。在中國，任何一個政黨和任何一個政治領導人，其所追求的興國強國的施政結果最終都要由國民的幸福感受來判定。在這一點上，“中國夢”與“美國夢”又有了目標的趨同性和路徑上的殊途同歸。

    作者為資深評論員