“胡琴咿咿啞啞拉荂A在萬盞燈的夜晚，拉過來又拉過去，說不盡的滄涼的故事──不問也罷！”

    　　女主角白流蘇經歷過一次失敗的婚姻，飽受親友的冷眼對待，看盡世態炎涼。但她不甘從此閨閣終老、或改嫁一個自己不喜歡的人。第一次婚姻是身不由己，任人擺布；第二次婚姻可算是步步為營、苦心積累──自己不為自己虓Q，誰會為自己虓Q？追求幸福可不只是男人的權利！

    　　她在偶然的機會下遇上了范柳原：一個瀟灑、享受愛情的單身漢。白流蘇要的是“范太太”這個頭銜，而范柳原要的是一個全心愛他的女人。她不甘被娘家的人小覷，她賭上了自己的幸福，注定了她與范柳原的糾纏。

    　　他們互相試探、猜度和拉鋸，一對戀人在相戀的同時亦各自為自己的將來計劃和打算，視婚姻如同做買賣，嘗試摸清對方的底線，算盡對方的標價。作者細膩地描寫這種矛盾、忐忑的互相探索心態，令一個原本平凡的愛情故事變成鬥智慧鬥耐力的遊戲。在一次半夜談話中，范柳原引用了《詩經》名篇“死生契闊，與子相悅，執子之手，與子偕老”慨嘆生命中事情大多都不在人的掌握之中──而其實他只是想逃避許下結婚的承諾。當日軍開始轟炸淺水灣，范柳原折回保護白流蘇。在生死契闊時，兩人才卸下心防，許下天長地久的承諾，地老天荒的誓言。

    　　“傾城”既指香港淪陷，亦借喻二人終能打破隔膜，真心相愛，一語雙關，也令最終的結局更感動人心。香港的淪陷，成就了他們的愛情。

    　　當時，女性地位卑微，白流蘇一生只能恪守婦道，做個好太太，原本不能有一番作為。當時社會就抱茬o麼一個心態：女兒家就該遵從父母之命，嫁戶好人家，一生便這樣打發消磨殆盡了。現在的情況，隨時間發展，確是變得開明了。現在大部分女性不是能自由戀愛，選擇職業，投入社會嗎？然而，在一些發展中國家，女性權益仍普遍不被尊重。女權運動支持者馬拉拉為了上學，遭到塔利班槍手企圖暗殺。一個十五歲的女孩，居然肩負荇翻瓣k性自由與權利的重任。直到現在，平等、自由的想法，還是那麼難令人接受嗎？

    　　另一方面，《傾城之戀》寫的是人性的自私︰世俗的人、世俗的愛情、世俗的團圓。張愛玲將一對戀人的顧慮、心理變化、矛盾，甚至人性的醜惡，都表露無遺。白流蘇與范柳原兩人從相識、相知到相愛過程中互相猜度、哄騙和爭執，揭破了愛情的夢幻，顯出了人的自私自利，也正是很多都市人談戀愛的心態嗎？就現代的社會來說，收入不高的男士，沒有金錢、資產，是很難找到伴侶的。有不少女性夢想嫁入豪門，為的是希望自己以後能得到物質的享受。有的為了從男性身上取得利益，甚至使用哄騙等伎倆。即使經過半個世紀，還是存在茬\多為了利益──這些生不帶來，死不帶去的東西──而不惜賭上了自己幸福的人。人的本質，無論在哪個年代，還是一樣：貪婪自私。也許某天，世界文明崩坍過後，人們才能驚醒，真心對人，學會珍惜一切。

    　　《傾城之戀》一書的故事，多半是苦澀的故事，存在的都是現實，鐵一般沉重的現實。無論是在哪個時代，人們閱讀張愛玲的作品時，靈魂仍被深深地震撼荂A無法不驚嘆她的才華。每讀一個字，都能感受得到張愛玲筆下的滄（蒼）涼，那顆冷酷的心，那融古彙今的歷史舊影。“胡琴咿咿啞啞拉荂A在萬盞燈的夜晚，拉過來又拉過去，說不盡的滄（蒼）涼的故事──不問也罷！”──訴說茬\許多多滄（蒼）涼悲哀的故事，完不了。

    　　罌粟花絢爛華美，卻充滿毒性。像張愛玲一樣，於亂世中，敢一針見血地抨擊當代社會的女性，實在寥寥可數。細讀她的作品，在其優美的文字間，一看就欲罷不能，令人深思。無怪人們評論張愛玲時總道：“她是四十年代淪陷區的廢墟上綻開的罌粟花。”

    評語：

    　　張芷瑜同學對本小說作出了深入的反思，不但簡介了故事的內容，更分析了故事的中心思想，及主角的心中所想。本文可算是一篇有水平的文學評論作品，期望張同學在未來日子多寫一些這類文章。

    　　─香港中史教師會會長 李偉雄老師

    　　作者巧用文筆，透析書中兩位主人公的性格利弊，把四十年代的香港社會展現在讀者面前。作者沿用張愛玲滄桑的筆風，將敘事與抒情相互交融，揭露當時的社會弊端，引人入勝，且張愛玲小說之功力由此可見一斑。作者以小說中拉胡琴的一段描述作為首尾呼應，更叫人深思。

    　　─勞工子弟中學副校長兼語文教師 黃晶榕博士

    　　同學讀書仔細，才對於故事透現的人性感到驚愕。有了這種比較，同學才會在現實中更努力追求真善美。

    　　─伯特利中學通識教育科主任 鄧錦輝老師

    　　書名：《傾城之戀》

    　　作者：張愛玲

    　　出版社：皇冠出版社（香港）

    　　出版年份：2009年