圖：由於樹木的種類不同，古人將樹枝概括分為各種的形態

    　　正邪真難界定？“……法理若在，為何強盜滿街？啊……啊……難為正邪定分界……”竟然在街上從一間陳年老店播放出來的那首葉振棠舊歌。噢！歌詞唱出今天香港你和我的心聲。

    　　近日，全國人大法律委員會主任委員喬曉陽表示當選行政長官要愛國愛港，不能與中央對抗，他指出這個標準難以用法律條文加以規定，但可以由提名委員會、香港選民及中央政府作出判斷。現在社會上有不同的意見、各式各樣的聲音，誰是誰非，如何判斷？

    　　世間事物並沒有一定的方程式，如果“學而不思則罔”，就是說明對事情要有全面的了解，並且細心分析，最後才能作出正確的判斷，因為法律並不一定可以主持公義。正如，擾攘多時的和黃集團旗下香港國際貨櫃碼頭（HIT）爆發嚴重工潮，外判工人不滿薪酬有減無增，在法理上事件是外判商與工人的問題，和黃老闆不會受到法律的指控，但作為本港首富，擁有約310億美元資產，卻罔顧社會責任，是否能獲大眾認同？對於社會上一些似是而非的論調，在潛移默化下，歪理容易成為真理，正如媒體不斷報道“新進百萬富翁”、“樓價高買不到樓”，如果只是為了賺錢及物質生活，卻輕視個人的道德操守，那麼作為萬物之靈的人類，有何價值？對於現時碼頭工潮的問題，使社會造成一定的困擾，如碼頭的運作、工人的生計等。即使和黃老闆曾勸告大學生未畢業就想買樓，是“全世界都無可能的事”，可是，他的言論有多少公信力？以身作則才是教育下一代的最好方法。

    　　古人給了我們許多正確的價值觀，在中國繪畫思想受到儒、釋、道的影響，山水畫表達了人與自然和諧相處的宇宙觀，由於樹木的種類不同，古人將樹枝概括分為各種的形態，分別是枝條向上如鹿角狀的“鹿角枝”及枝條向下屈如蟹爪（雀爪、鷹爪）狀的“蟹爪枝”。

    　　小雪

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