素可泰．文明起源

　　图：菩提树下的佛头一派安详

　　素可泰位于泰国北部，作为歷史上首个独立王朝首都，孕育了泰国文字、文化艺术、成文法典与统治哲学，乃泰国信史文明发源地。

　　神话英雄、那伽女神之子帕峦王是传说中的开国君主，具大智慧与无上法力。史载素可泰家国一体，人民称君王为大父，称官员为小父，社会和谐。尤其是“泰国之父”兰甘亨大帝在位时期，以文治武功开创黄金时代，正如素可泰碑文所描述的盛世景象：“素可泰是美好的。水中有鱼、田中有米，皇帝不向人民抽税……他们交易大象也可，买卖马匹也可，交换金银也可，人民的面孔闪耀着神采。”

　　古城闢有四道城门，由内中外三重城墙、三道护城河，以梅花间竹形式环绕拱卫，隐约可见泰族称强的王朝缩影。巅峰时期，曾有逾百座佛寺佛塔、逾千尊佛像。惜在阿瑜陀耶战火中，毁于一旦，几成废墟。

　　在素可泰国家歷史公园，徜徉蓝天白云、碧树绿草与古寺佛像之间，参详旧都宗教与行政中心，赞嘆玛哈泰寺的庄严肃穆与兼容并包，领略西沙瓦寺的高棉风格与吴哥印记，欣赏沙西寺的锡兰式建筑与行走佛造型，寻访金池寺的水灯节起源与佛脚印神迹……时光静谧，古意幽远，恍若定格了歷史的繁华与荒芜。

阿瑜陀耶．歷劫重生

　　阿瑜陀耶位于泰国中部，作为泰国歷史上以贸易著称的皇城，一度是国际大都会。

　　阿瑜陀耶王朝由华裔商人后裔乌通建立，结合傣族军力、孟族与高棉族行政、华人商业，以贸易富国，吞併了素可泰。公元十四世纪，统治者受高棉天授神权思想及婆罗门古老教义影响，大肆兴建宫殿与寺庙，黄金时代曾经坐拥皇宫三座，佛寺三百。然而，缅甸军队远征焚城，号称坚不可摧的阿瑜陀耶，最终亦难逃付诸一炬的厄运。

　　在阿瑜陀耶国家歷史公园，残破的寺庙、斑驳的佛塔、兀立的造像、衰败的宫殿……以旷世的寂寥和苍凉，诉说着曾经的显赫与辉煌。落日馀晖下，更有一种“断肠人在天涯”的悲壮凄清况味。唯有菩提树下静默了四百年的佛头，任由藤蔓沿面交错盘布，慈眉善目一派安详，以“度一切苦厄”的菩提心，荡涤战火硝烟，抚平人间伤痛。佛与树浑然一体，昂然天地间，昭示着佛陀精神生生不息。

曼谷．佛教之都

　　首都曼谷位于泰国中部，号称“天使之城”、“佛教之都”，乃世界佛教联谊会总部所在地。

　　曼谷王朝建都曼谷，自“拉玛一世”起，开启造宫殿、建佛寺的浩大工程。金碧辉煌的大皇宫、溢彩流光的玉佛寺、庄严肃穆的卧佛寺、见证神迹的金佛寺、巍峨壮观的黎明寺（郑王庙），以暹罗式建筑风格为主体，融会东西方建筑特色，成为“东方威尼斯”的朝圣地标。

　　玉佛寺、卧佛寺和金佛寺，并称泰国三大国宝。其中，玉佛寺位于大皇宫东北角，以供奉通体翡翠雕刻而成的碧玉佛像得名。传说玉佛会为主人带来好运，曾是邻国激烈争夺对象，几经战乱迁徙。每年夏季、雨季和冬季换季时分，泰王均会亲自为玉佛更换锦衣，祈求国泰民安。每年农耕节，泰王会在此举行宗教仪式，祝祷丰收。内阁更替之际，全体新晋阁员须在此向泰王宣誓就职。作为曼谷王朝的宗庙与护国寺，玉佛寺乃泰国至高无上的佛教圣地，见证世事沧桑，任凭权力更迭，始终宠辱不惊。

清迈．泰北玫瑰

　　清迈位于泰国北部，是泰北政经文教中心，四季如春，享有“泰北玫瑰”之誉。

　　作为兰纳王国故都，在与兰甘亨大帝齐名的曼格莱王治下，良田千里，滨河护卫。公元一四五五年，柴迪隆寺举办了第八次世界佛教会议，将兰纳文化推向全盛。

　　清迈是泰国第二大城市，却远离大城市的繁忙与喧嚣，恬淡宁静，古朴怡然。坊间有一流行说法，华语歌后邓丽君在金曲《小城故事》中浅吟低唱的小城即是清迈。“小城故事多，充满喜和乐，若是你到小城来，收穫特别多。看似一幅画，听像一首歌，人生境界真善美，这里已包括……”清迈如歌如画，歌后对此情有独钟，甚至最终将生命交託。