
图:在赏樱场地中,不少家庭朋友在樱花树下野餐畅聚
2011年的日本福岛核灾之后便没有到过日本,快五年了。今次两夫妻以赏樱为题,第一次在日本作自驾游,五天浸过两个温泉、走过近八百公里,到过六个樱花盛开点。虽然我们只懂几句招呼的日语而已,但日本人好客有礼文明,故此也是无障碍地完成行程。在赏樱场地中,更见不少家庭朋友在樱花树下野餐畅聚,乐也融融,得见人与自然的和谐,确是赏心乐事。撇开战争国仇等的政治负面感觉,日本很多人文景物,都是值得欣赏。而构成这些值得欣赏的人文景物,也就是国民素质的培养了。
香港浸会大学教育学系首席讲师 许为天
行程中曾进入一个小型体育馆借用洗手间,一入大门便要脱鞋换鞋,行不足十步便到洗手间,又要再换另一对鞋;方便完毕后便是逆向换鞋两次才道谢离开,在香港可以这样做吗?当然是较难接受,因为香港是“方便之都”。而另一种较显著的方便便是垃圾的处理,在香港街头多的是什么垃圾都可弃在一起的垃圾桶,毋须分类;而在日本街头少见垃圾桶,找到时又要分类,不懂分类更感惆怅。可是,这些“不便”就是文明的进步,换鞋是保持场地的卫生、垃圾分类是对环境的保护,而要习惯这些“不便”便要由学校和家庭教育做起。
从小培养良好习惯
香港人也有在家中换鞋的习惯,但是没有在学校换鞋的规矩。日本的校长师生一回到学校第一件事便是换了在校舍内行动的“室内鞋”,除了是卫生整洁的习惯外,更有平等互重的德育培养。而谈到垃圾分类,这方面也只能说香港的落伍,对比这方面佔先进地位的日本,更是差天共地了。一到机场已看到分五类垃圾的收集箱,而在学校及家庭中已将废物分类当作平常事:家庭用完的饮料胶樽或玻璃樽,都是将樽子洗净、摘掉标籤,放进买回来的指定废物袋里,才扔到垃圾房内,在很多香港家长看来,这便是“费时费力费钱”。
这些大大小小的良好生活习惯,便是由幼小时在学校和家庭教育培养而成。这些习惯也要约束一下小孩的任性,要求他们较为一致的合群,互相合作,这亦见证于几年前的一段流行的视频:“什么才是输在起跑线?—和日本孩子吃午餐”。
在香港的现况,大多数家长还是支持学校的,学校要求学生勤学守规是合理的。可是在社会中经常有不谙香港学校优势的言论及说法,例如提出“零功课”等不切实际的期望,扰乱香港学校教育的运作,这又如何可以培养出我们下一代的优良素质呢?