死得安乐/叶特生

　　加拿大已通过安乐死法案，但临终癌患，从此就可以打一针安乐地离世吗？

　　从肉体痛苦得以解脱来说，是的；但心灵可以接受如此轻松瞑目吗？未必！

　　正因可以自主地选择死亡，更不愿意接受。这种心理很奇怪，从前没得选，大限来时，不由你不接受；如今请你自己签意向书，一签下去，就没回头路，也没下次机会。生死攸关的决定，签得下去吗？

　　一个百岁病人，医生判断他顶多只有三个月的命，活也活够，医也医够，吃喝拉撒都困难，要专人护理。他脑子清楚，每天只剩睁眼在思考。有人问他愿意安乐死吗？他摇头，理由是：不知死后往哪里去？

　　见过再多世面，也没见识过死后的光景。他说要搞清楚才可作决定。

　　怎样搞清楚？医生没法提供死后的资讯，牧师所说的是一面之词，信者得救。

　　好死不如赖活?，与其说捨不得亲人，或者说活?就有希望；不如说拖得就拖，没有胆量去面对一个不可知的新环境。

　　迫于无奈，比自由选择容易得多。愈是冷静沉?，愈难理性作出安乐死的决定。只有在痛得受不了，又没有任何痊愈的指望时，才肯安乐死吧！但这样，跟自杀有什么分别？

　　所以说：人人都应该有宗教信仰，不单为了生前做个好人，更为?临终能走得好。

　　有一天，当世上一切知识都无用时，宗教可以指示一条光明而确定的路。人之将死，你怎告诉他：人死如灯灭，谁愿意从此寂灭？何况寂灭也是毫无根据的想当然耳。要告诉他死是另一生命的开始，死是一道通向新生的大门，多少人已走过这道门，如今轮到你。