“撑粤语”行动令粤语庸俗化/梁日昌

　　香港一些人最近的“撑粤语”行动愈演越烈，指粤语受普通话威胁而须加以“救亡”。这无疑是与“港独”唱双簧。粤语在香港所受威胁并非来自普通话，而是来自对粤语存在与使用状况完全无知、盲目的地方分离主义观念。这种分离主义观念非但危及本地粤语，且对香港下一代的语文能力贻害无穷。

对下一代语文能力的贻害

　　所谓“撑粤语”，最大的理据是：粤语是香港人的母语，为何要（被迫）学普通话？为何要用普通话？粤语可以“我手写我口”，为何书面沟通就要用普通话方式？

　　首先，香港人口以原籍广东者居多，粤语无疑是社会上一般沟通且频繁使用的方言，但这与使用和学习普通话不单无牴触，反而有相得益彰之效。

　　目前香港粤语的最大问题，在于长期以来文、白（书面语和口语）不分，但又每每“以白兼文”，拿口语当书面语用，并逐渐将之正当化、正常化，以至连教科书内也为粤语方言俗语词充斥。最近有关教科书中的?、桌之争，正好暴露问题的癥结所在。

　　在香港一些人鼓吹“撑粤语”和以粤语“我手写我口”之前，包括广东和香港在内的中国所有方言区的人士，都知道口语和国民共通书面表达方式（文语）的区别，因而各地都能因应不同的场合和需要，进行适当的沟通而无大问题。从未听闻有方言的存在，受普通话威胁之事。而正常的书面沟通一直以共通的汉语语素为主。纵然随?时代的前进，书面语出现更多国语／普通话的成分，却从来不会“以白代文”，以方言“我手写我口”。

　　然而，随?香港经济起飞，香港文化亦开始日益迈向庸俗化，方言俗语大行其道，且每见充斥新闻报端。社会对文白之分的意识日渐薄弱，以至刚成长的一代竟也全盘接受，连教科书也允许“书?”之类的方言词堂而皇之进入。

　　“文语”乃是一个民族的成员，不论任何籍贯，都可藉以沟通的书面表达方式。这种书面表达方式，中国过去长时间是文言文，近百年来则是国语／普通话。但不管前者后者，都具有共通的汉语语素，因此不论操何种方言的人士，都能用以沟通自如，而运用这种书面表达方式的优劣，也是国民语文水平的指标。

　　就?、桌之争而论，“桌”乃是汉语表示用以承托物件的有脚傢具的共通词，但“?”则是方言词，只有粤语和部分吴方言使用（更不必说“?”字的原意是犁柄，用作桌子意思本身便有混淆），这就是文白之分。学校语文课本应该用标准的书面汉语，而不是方言。

　　遗憾的是，粤语方言词进入教科书以来，香港学童的中文水平日益下降，现在矫正此弊未尝没有亡羊补牢之效，但“撑粤语”却大有反其道而行之势，中文教育无疑首当其冲受到冲击。

　　普通话成标准语是歷史形成

　　操粤语人士在进行口语沟通时，根据不同的说者，往往文白夹杂。这种情况本甚平常，只是反映说者的文化素养，这在不少兄弟方言区中也普遍存在。但鼓吹“撑粤语”者却据此径谓粤语文白无别，“我手写我口”自无不可，岂料这正显露其文化素养不足。

　　伴随文化素养不足而来的，也往往是庸俗化的表现。方言的庸俗化势必造成方言所在地区文化的庸俗化，而当庸俗文化成为社会的主流之时，便是本地方言步向衰落的开始。

　　鼓吹粤语“我手写我口”者，在显示其分离主义意识之馀，亦反映他们缺乏正常的书面表达能力，对共通的书面汉语并无足够的认识。

　　普通话是现代中国的标准语，但其形成并非今日始，而是至少有四百馀年的发展歷史。普通话无疑是由以北京为中心的北方方言发展而成，但这并不影响它作为标准语的地位。

　　世界上任何一个国家的标准语，都无不由一地的方言发展而来。如标准英语乃来自伦敦及英格兰东南部的方言，标准西班牙语则以马德里及其周边的方言为主。日本的标准语则是以东京话为主的关东方言，与大阪京都一带的关西方言迥异。与普通话一样，这些国家的标准语的形成都各有其歷史渊源。

　　一国形成标准语的一大作用，乃便于不同省份或地区操不同方言的国人沟通，同时也便于外国人士与该国国民交流和了解这个国家，换而言之，就是能够发挥最大的沟通效率。作为中国标准语的普通话当然也不例外，而至今其流通的范围已远超中国大陆本土及港澳台地区，遍及东南亚和北美洲。但包括粤语在内的地区方言却无法扮演这种角色。

　　普通话作为标准语的另一好处，还在于它便于书面表达和沟通，这也是粤语等地区方言做不到的。

　　现代的普通话本身，实具有不少宋元以来北方白话的成分，而这些北方白话早于逾千年前便开始以文学形式用作书面表达。包括宋代话本小说、戏文、金代的诸宫调、元曲以至明清的传奇及长短篇小说等，大都是这种流行文学的载体，因此普通话的书面表达方式渐为普及。民国前后的政府、语文学者和教育家的推行，以至“五四新文学运动”，只是将国语／普通话的书面（和口语）表达方式，进一步扩大、普及化及正规化而已。五四之后国语／普通话逐渐取代文言，成为唯一能获全国普遍接受的书面表达和沟通方式。

　　粤语等地区方言都没有这些经歷，自然无法成为具有较广泛和普遍性书面表达和沟通功能的工具。

将粤语推向没落深渊

　　欧美语言一般都可用拉丁字母书写，故不论标准语（包括口语和书面语）或方言俗语都能以书面表达。然而汉语由于并非拼音文字，粤语等方言除了其中部分汉语共通语词可用方块汉字书写之外，基本上都无法以书面作有效表达，又怎能“我手写我口”？

　　无疑，过去也曾有一些用方言写成的著作，其中较突出的包括《二荷花史》等清代广东粤语弹唱唱本木鱼书、上海话小说《何典》、吴语小说《海上花列传》、苏州土白话《旧约全书》和温州话《福音书》等。但前三者都只属地区性的通俗文学作品，而后二者则是特为某一地区信众而设的宣教材料，无不具有极大的地方局限性。而其方言内容每每不是借字写方音、便是另创方音字表达，因此尽管其行文夹杂文言或普通话前身的官话，也无法取得较广泛的流传效果。事实上，这种表达形式，即使在本地区人士，也从来都成不了平日书面沟通的方式。

　　标准语和方言各有功能，方言无法取代标准语的功能，也没有必要取代标准语的功能。

　　英语也有大量的方言俗语，而且如前所述，尽管可以用拉丁字母写出来，但英国人在正常的书面沟通中都不会用口语“pukka”来表示“非常好”，用“yummy”来表示“很美味”或用“quid”来表示“英镑”。这不单显示社会对标准语的尊重，认识到标准语的功能对国家社会的重要性，同时也反映一般英国人普遍具备的文化素养。然而在香港鼓吹所谓“撑粤语”者，不单要以方言取代标准语，而且要越俎代庖，要以口语兼文语的功能，恶性循环之下，只会将本地粤语推向没落的深渊。

　　当前粤语“我手写我口”行动在香港社会逐渐漫衍，令粤语的庸俗化日益严重，已威胁到中文的正常使用，更威胁到下一代的中文教育。病态的粤语使用情况使粤语质素日渐下降，中文水平每下愈况。社会人士若不再反思，不单粤语在香港的前景堪虞，中文运用也不无大倒退之忧。 香港英籍华人网络副主席