无方可治众生痴\郑少逵

　　“有药能医龙虎病，无方可治众生痴”是南怀瑾在《小言黄帝内经》里说的一对对联。上联说的是唐代大医药家孙思邈的故事。传说他医术非常好，连老虎、龙王有了病，都知道自己跑来找他看。下联是说，疾病只是体内平衡失调的一种外在表现，只要改善了体内环境，外在的疾病就会遁形。

　　也是的。现在，人类针对各种疾病的技术和疗法日新月异，可谓“道高一尺”，而疾病却还是如雨后春笋般层出不穷，诡异刁钻，“魔高一丈”，让人徒嘆奈何！

　　其实，这其中也有一个原因，那就是因为人尚有一个最难治的病──“痴”。

　　这“痴”，简单说就是心病，就是精神上的不和谐，就是内心的疑神疑鬼。现代社会，生产力──“人们征服自然、改造自然的能力”──大大提高了，人们的物质生活大大改善了，生活方式也就大不相同了。可是，要说进步了多少幸福了多少，那是值得探讨和反思的。这些年，人们意识到“征服自然”的不妥，要“合理利用自然”才对，可那也是在恶果显现时引起警觉的，且悔改的诚意也似乎有限，实际行动上还是在不知不觉地“征服自然”，“自然”自然就不客气了！而人们物质生活的改善引发生活方式变化，也不见得就顺应自然遵循自然规律，甚至于背道而驰，精神上不见得长进了多少，还可能是内心更不和谐了—心病了！如此，何求幸福指数的提升？如此，何求人身的不病？如此，何求疾病不“魔高一丈”？

　　季羡林说过：“一个人活在世界上，必须处理好三个关系：第一，人与大自然的关系；第二，人与人的关系，包括家庭关系在内；第三，个人心中思想与感情矛盾与平衡的关系。这三个关系，如果能处理得好，生活就能愉快；否则，生活就有苦恼。”人与人，及人自己的思想情感都要和谐，人才能幸福愉快，否则就痛苦。世界卫生组织为人定了这样的健康标准：“健康是指身体上、精神上和社会上处于完全的安康状态，而不仅仅是没有疾病或虚弱。”《黄帝内经》也提到：“故智者之养生也，必顺四时而适寒暑，和喜怒而安居处，节阴阳而调刚柔，如是则避邪不至，长生久视。”可见，人如果不能认识和顺应自然，内心的和谐出了问题，就不健康，身心就会痛苦。

　　元代医家罗天益也曾说过：“心乱则百病生，心静则百病息。”是的，魔由心生，妖由人兴。一个人，倘若心中之魔不除，内心不清，情志不展，焉能不病？

　　钟南山也曾在一个讲座上谈到，不良情绪损害健康。他认为，疾病的一半是心理疾病。一切对人不利的影响因素中，最能使人短命夭亡的莫过于不良的情绪和恶劣的心境，如忧虑、惧怕、怯懦、嫉妒和憎恨等。这些情绪就会造成紧张，对人的身体危害很大。他还从专业的角度进行解释：科学家发现，每一个人血液里有白细胞九十多亿，其中五十亿是特别能战斗的抗癌细胞，人体一天可生成三千个癌细胞，多数人身上并未生成真正的癌，是因为癌细胞刚出现并被及时杀灭。NK（natural killer cell）细胞的作用就是杀灭肿瘤的细胞，一有肿瘤细胞出现，就有五个NK细胞围?它，钻进去将肿瘤细胞杀死。当情绪处于低潮时，而且经常是很内向、很抑郁，NK细胞分泌系统功能被抑制，从而降低了它们的杀伤作用。

　　遗憾的是，现代人心“痴”的多，而医者偏偏不治也不能治世人的心“痴”。正如清代医家程文囿所说：“古之神圣之医能疗人之心，预使不至于有疾，今之医者，惟知疗人之疾而不知疗人之心，是犹捨本求末，不澄其源而塞其流。”许多人，有一点不舒服，就要依赖所谓先进的医学科技手段，拼命地检查。殊不知，现代医学界认为医生的责任、医学的发展，似乎就是要针对疾病施展各种诊断手段和应用各种仪器，其目的似乎是要千方百计找出患者身上的毛病来。如此“周瑜黄盖—一方愿打，一方愿挨”，在找病治病的过程中，不免破坏了体内环境的和谐，没病找出病，小病治成大病，旧病将愈新病又来，情何以堪！

　　五柳诗曰：“纵浪大化中，不喜亦不惧。应尽便须尽，无復独多虑。”顺其自然吧，有病就治治，但不必慌乱痴迷。因为“无方可治众生痴”，“天作孽，犹可违；自作孽，不可活”。