九龙皇帝 香江传奇/大公报实习记者 王南薰

　　图：曾灶财现存于观塘翠屏?外的一组书法（《乜乜物物─老香港的庶民风情》书中图片）

　　吴文正于他的新作《乜乜物物─老香港的庶民风情》其中一个章节提到一位他的老朋友─已故街头涂鸦艺术家曾灶财以及他的涂鸦作品。曾氏的涂鸦作品均为以毛笔书写之汉字，行文讲述自己以及家族的过往事迹，“宣示”?对九龙的“主权”，因此有“九龙皇帝”称号。

　　民间艺术 涂鸦代表

　　谈到涂鸦文化，它一般给予人两极化的看法；大多数人都将它视为一种毁坏、污损、疯狂、侵犯、恐吓；但一些人则认为涂鸦是一种真正的美学产物，是被压制者或没有发言权者的个性独白。没有传统包袱的涂鸦者，可以以自己的喜好与思想自由创作，直接传达其情绪，而曾灶财正是香港的民间艺术涂鸦者代表。

　　据书中引述，曾灶财只读了两年书，识字不多，因此作品的书写内容围绕家族族谱、家人名字、住址和歷史人物，而字体亦较为粗拙并充满个人风格。细看他的涂鸦作品，字体的大小排列和空间的安排，曾灶财都能因应周边的环境和面积而随性发挥，小至路牌，大至街边的电箱和大面积的墙身都是这位“九龙皇帝”的画布。

　　曾灶财的作品曾遍布港九区，让香港市民留下深刻印象，可惜早年大部分涂鸦“墨宝”已被清理掉，现存墨迹仅有两处。“曾灶财位于尖沙咀码头石柱的墨宝虽然已用胶片包裹保护，但他仅存的作品又有否得到应有的尊重呢？”吴文正有感，香港的地道文化保育和推广方面可以做得更全面，好让民间的艺术得以流传。

　　现存墨迹 仅馀两处

　　如何定义美，自然是见仁见智。吴文正说：“现今于观塘（近坪石?）翠屏?外的一支电灯柱上，可见曾灶财书法，书法形态巧妙地配合现场环境，证明曾灶财有他的艺术思考，并非一个简单的街头涂鸦者。”

　　“他堪称是香港传奇，但本土亦有太多的文化故事等待我们去发掘、去讲述。”吴文正说。他始终以传承香港文化和歷史为己任，除了出版多本与香港文化有关的书籍和举办相关展览外，还于二○○九年创办了非牟利文化机构文化葫芦，其中得到香港赛马会慈善信託基金等机构贊助的“港文化．港创意”计划，六年来积极于香港各社区推广本土文化。

　　日前落幕的第五届“港文化．港创意──山下．我城”，以狮子山下的黄大仙区和九龙城区的发展和歷史变迁为主题，展览以多种形式结合重新演绎香港故事，带来文化艺术的新体验之馀，亦令人有耳目一新的惊喜。吴文正表示每一届主题活动的筹划需耗费十个月时间，包括举办导赏团和多项文化活动等，可见他为推广本土文化费尽心思。

　　而将于明年举行的第六届“港文化．港创意”计划，选以西贡和沙田的旧故事作出发点。参与计划的人数多达五百人，实地考察和研究之馀，还将与访问中搜集到的口述歷史相结合，内容严谨有根据，让人不禁佩服吴文正的毅力。如他所说，对某一件事充满热诚便能坚持下去，而这种精神也正是现今很多都市人所缺乏的。