大屿山牛隻被集体谋杀，引起市民集体愤慨，有倖存的牛目睹灾难而流泪，有人竟说牛隻是没有感情的，流泪不是物伤其类的结果。
说牛没有感情，那太武断一些，科学家如何证明牛没有感情，我不太知道，但早年在乡下，曾目睹两隻牛在田里打架，气咻咻牴角互撞，要将对方压倒在泥水里，还是农民合力拉开两隻斗红了眼的牛，才避免了伤亡。
牛没有感情，怎么会愤怒？没有愤怒，怎么会打架？既然能愤怒，按常理推测，也必然会伤心，既然能伤心，也应该会流眼泪。
当年我乡下驻有部队骑兵，骑兵都很爱惜马，有一次一匹马犯了错，部队决定要枪毙牠“示众”，儆戒其他马匹。骑兵将所有马匹集中起来，围观行刑，那些围观的马据说也都流泪。
子非鱼焉知鱼之乐？子非牛焉知牛之恸？不管如何，八隻牛无端端被人撞死，这都是伤天害理的事，干了这种没天良的事，就要遭天谴。
古语说“恻隐之心人皆有之”，是正常的人就应该有正常的怜悯之心，不得以折磨或伤害他人为乐，也不得以折磨或伤害动物为乐。最近有年轻人将家猫用胶纸黏在墙上拍照取乐，事件虽然不及撞死牛那么严重，但背后有违天理人伦的心态却是一样的。今天以虐猫玩耍，明天也会以屠牛取乐，人之堕落往往就循这种小小邪恶的路径发展。
牛伤同类而流泪，人更应因牛之死于非命而不安，人对牛冷血，人就不如牛了。
