评论：对“新清明上河图”少些评判，多些反思

《新清明上河图》部分（资料图）

　　近日，一幅25米长的摄影作品《新清明上河图》走红。作品中，“我爸是李刚”、“城管打人”、“征爹求包养”等近年屡屡引发争议的社会事件成为主要内容。作品一经媒体报道，就引发了广泛关注和热议。

　　对一件艺术作品产生争议并不为怪，从作品分析，用识别度极高的历史名画“捆绑”离谱的现实社会，极易让观众认知产生吊诡的感觉。但从总体看，对作品的包容声音占了主流，“开放社会容得下另类作品”成为多数共识。

　　笔者认为，对《新清明上河图》的讨论和争议，不应止于对作品本身的褒贬，应当有更深层次的探讨，少一些批判，多一些反思。

　　《新清明上河图》是一部批判现实主义作品，作者戴翔自称，作品既有批判也有反思，是延续他创作风格的摄影作品，创作思路则是“现清明上河图有很多市井百态的生活，是一个很好的叙述故事的图景框架”。这种借用恰恰是作者有意或无意的取巧之处，利用《清明上河图》的影响力，能够在短时间实现广泛传播。不过，表现形式上的古今错位、美丑对比，刺激了一些人的敏感神经，也让部分受众摸不着头脑，这是引发热议和批评的原因。

　　这幅摄影作品涉及“我爸是李刚”“拖小姐游街”等社会事件，无一不是当年度最具轰动效应的热点。但是，当时仅是对单个事件进行评论，《新清明上河图》的价值，在于用古今对比的手法，把这些零散的奇闻怪谈集合起来。如果能够引发人们对现代性的反思，对社会价值结构的端正，那这幅作品无疑产生了其自身意义。

　　令人遗憾的是，人们在互联网时代，很难对一起事件或一幅作品展开深入的研究。网络时代赋予人们无限的阅读自由，目不暇接的信息轰炸促使人们蜻蜓点水般地从一个热点“链接”到另一个热点，用一两句话做出是非评判或好恶选择，而没有耐心做出更细致的思考，更理性的决定。

　　我们这个社会进入了“秒读”时代，碎片化的阅读，极其简单的思考，“爱憎分明”的评判——这在此次事件中体现的淋漓尽致。作为一部艺术创作，《新清明上河图》的创作者们从策划到立题，再到长达数月的创作，必定有丰富、疑惑甚至纠结的想法在其中，等待广大受众进行解读和评价。这种评价当然可以是赞扬，也可以是批评，但这种褒贬之后应该有些深层次反思，这是互联网时代重构理性社会的必然之举。（文/辛忠）

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