6月29日，新疆武警部队反恐维稳誓师大会在乌鲁木齐市人民广场举行。（亚心网记者李远新摄）
原标题：认清宗教极端主义的险恶本质
在我们身边，“三股势力”经常披着宗教的外衣，以宗教信徒的名义，伪装成宗教的捍卫者，鼓吹宗教极端主义思想，煽动宗教狂热，从事恐怖、分裂犯罪活动。而一些穆斯林群众因为对宗教极端势力的本质认识不清，做了一些糊涂的事。
“三股势力”鼓吹要禁止很多维吾尔族好的风俗习惯。比如：年轻人结婚时以跳舞唱歌表示欢庆，但现在有一些乡村举行婚礼时却不让唱歌跳舞。唱歌跳舞是一种民族文化，是法律赋予公民的合法权利；《古兰经》里也没说不让唱歌跳舞。这样做，既侵犯了公民权利，同时也违背了宗教教义。又比如：一些人受宗教极端主义分子歪理邪说的蛊惑，认为穿“吉里巴甫”、留大胡须才是虔诚的穆斯林，这是十分错误的。“吉里巴甫”类服饰不是维吾尔民族的传统服饰，也不是穆斯林的传统服饰。我们要按照维吾尔族的风俗习惯穿着自己漂亮的衣服，露出自己漂亮的脸蛋和美丽的大眼睛。在我们新疆穿“吉里巴甫”，就是宗教极端思想的一种表现。再比如：按照维吾尔人的风俗习惯，如果家里有丧事，男子7天内戴孝穿大衣、戴帽子，不刮胡须；女子戴孝穿大衣、戴白头巾。这是对逝者的尊重、悼念。维吾尔族人当爷爷了才会留胡子。可是现在社会上有些年轻人，没有亲人去世，也没有到当爷爷的年龄就留胡须。这种规定是从哪儿来的，谁教他们的？难道是诅咒长辈吗？有一些年轻人放着好日子不过，去搞一些非法宗教活动，参与暴力恐怖事件，杀人、放火，妄想通过什么“圣战”，到达子虚乌有的“天堂”，不仅葬送了自己的生命，还给家人和乡邻带来了无尽的创伤。请问，你的老人、孩子谁抚养？这是大不孝、大不敬，也是违背《古兰经》团结、和平的宗旨的。当前，为了达到分裂祖国的罪恶目的，“三股势力”通过开办地下教经点，利用电子音像制品，歪曲伊斯兰教教义，煽动宗教狂热，宣传宗教极端思想。《古兰经》是圣洁的经文，在清真寺及家中都放在高处，而有些人却将它存入手机多媒体卡中，上厕所都带着，这是对古兰经的亵渎、不尊重。另外，在一些地方商店、餐厅里的茶壶、盘子、茶碗等餐具上都印着“清真”二字。大家想一想，餐具上印制“清真”与吃的饭、喝的茶有什么关系？《古兰经》中明确规定，任何一个穆斯林不能随意更改界定的“清真”与“不清真”的食物。“清真”是针对食物而言，餐具是食物吗？有一些群众认为，使用不信仰伊斯兰教的人制造的东西就是不“清真”。那请问，埋在地下的自来水管道上面有没有写“清真”二字，我们骑的摩托车、自行车，坐的汽车、飞机等交通工具上面写没写“清真”的字样？前往沙特阿拉伯朝觐时乘坐的飞机上面也没写“清真”二字呀，难道我们就不坐飞机，骑着毛驴去吗？有些人认为使用非穆斯林制造的东西是不清真，照这样说，那么我们身上穿的衣服、口袋里装的钞票都是不清真的，那你为什么还照样将衣服穿在身上，把钱装在口袋里呢？
宗教极端主义不是什么宗教问题，而是政治问题。他们的目的非常清楚，就是想把新疆从祖国的怀抱中分裂出去。所以，我们广大穆斯林群众绝对不能上当受骗。我们要珍惜美好的生活，争当一名爱国、守法、反暴力的公民。
艾尼·那尔麦提（作者系乌什县县委宣传部副部长）
