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周八骏:遏制“佔中”特区须经济政治两手抓

今年反对派发起和组织“七一”游行,是为明年“七一”“佔领中环”做准备:一是口号,公然号召“人民自主、立即普选、佔领中环、蓄势待发”;二是行为,在7月1日晚上,邀请“佔中”运动3位一线发动者戴耀廷、朱耀明、陈健民在皇后像广场为游行人士讲解“佔中”理念,意味着10年前开始每年进行的反对派“七一”游行的性质发生了质变。

  10年来,反对派为何每年都能发动和组织具一定规模的“七一”游行?在颇大程度上反映反对派重视思想理论和舆论,他们利用部分居民对港英管治的留恋、对国家主体政治体制的不满,竭力贩卖西方政治理念和政治制度。香港有识之士也曾质疑反对派的思想理论会阻碍经济发展,但没有触及他们自己亦奉为“普世价值”的西方政治理念和政治制度。这就需要加强爱国爱港阵营的思想理论和舆论建设,当前和今后相当一段时间的重点是,分析和批判西方政治理念和政治制度是“普世价值”的论调。

  今年反对派发起和组织“七一”游行,是为明年“七一”“佔领中环”做准备:一是口号,公然号召“人民自主、立即普选、佔领中环、蓄势待发”;二是行为,在7月1日晚上,邀请“佔中”运动3位一线发动者戴耀廷、朱耀明、陈健民在皇后像广场为游行人士讲解“佔中”理念,意味着10年前开始每年进行的反对派“七一”游行的性质发生了质变——由之前仅限于“拒中抗共”理念和情绪的表达,演变为实践“拒中抗共”理念和发泄“拒中抗共”情绪的实际行动。

  反对派得益于舆论造势

  10年来,反对派为何每年都能发动和组织具一定规模的“七一”游行?与特区管治和施政乏善可陈分不开,表现为经济转型蹉跎,民生问题堆积,社会贫富差距不断扩大以至于恶化为阶级对立;也在颇大程度上反映反对派重视思想理论和舆论。

  2003年“七一”游行后,反对派的文人立即兴奋了起来,纷纷在报章撰文。有人欢呼“大游行是一次回归本土的集体行为,是对香港人身份的再认同”;预言“本土认同和本土利益将在未来社会发展的关键时刻再发挥他们的重要作用,同时也会界定传媒立场的最终底线”。

  从此,反对派不断强化其思想理论和舆论,又是鼓吹香港传统核心价值和“香港生命共同体”,又是炮製“香港城邦论”,利用香港一部分居民对港英管治的留恋、对国家主体政治体制的不满,竭力贩卖西方政治理念和政治制度,企图变香港特别行政区为独立政治实体。

  期间,香港知识界有识之士也曾质疑反对派的思想理论会阻碍香港经济转型和发展,认为香港居民的眼界必须超越香港弹丸之地,望向祖国内地。但是,这一类观点没有触及支配香港政治的主流观念,即他们自己亦奉为“普世价值”的西方政治理念和政治制度,所以,当反对派从香港政制发展角度大力鼓吹西方政治理念和政治制度时,那些从香港经济转型和发展角度提议改善香港与内地关系的言论便显得苍然。

  特区须经济政治两手抓

  这在相当程度上也就解释了下面这样一种令人感喟的现象——

  2013年6月29日是《内地与香港关于建立更紧密经贸关系的安排》(CEPA)签署10周年。10年前,为香港困顿的经济及时注入新鲜动力而促使其摆脱困顿走向繁荣的CEPA,10年来不断扩充内容为香港经济保持增长并应对“百年一遇”全球金融危机做了不可磨灭贡献的CEPA,居然在她10岁生日时,香港连小小纪念和庆祝的机会都没有。请问:对于CEPA、对于国家,香港如此对待公平吗?

  “公平”属于香港传统核心价值,香港许多人相信自由市场机制而后者所标榜的就是“公平”。然而,近一二年来反对派竭力煽动、某些政治面目不清者刻意配合“去中国化”,且撇开其政治用心,即使以待人之道而论,对待国家、对待中央、对待内地居民,连半丝“公平”都没有。

  事实证明,推动香港经济与内地经济一体化对香港经济转型和发展是必要的,也在一定程度上有利于壮大爱国爱港阵营,但是,仅仅那样做或者主要那样做,不会自动产生改变香港政治生态的明显效果,也不会促使反对派分化或分裂。相反,在两地经济融合出现不可避免的缺陷或偏差时,遇到反对派竭力煽动一部分香港居民抵触和反对两地经济进一步融合。不仅香港政治形势恶化、香港与内地政治关系恶化,而且,两地经济融合会暂时受阻,香港经济形势也会不可避免地恶化。因此,必须经济政治两手抓、两手都硬。

  在推动香港经济与内地经济一体化时,强调的是利益。经济政治两手同时抓,就不能仅仅突出利益,而是必须同时加强思想理论和舆论。这就需要加强爱国爱港阵营的思想理论和舆论建设,当前和今后相当一段时间的重点是,分析和批判西方政治理念和政治制度是“普世价值”论。

  结合实际批判西方理念

  一是“以子之矛,攻子之盾”。随着“百年一遇”全球金融危机爆发和演变,西方思想理论和舆论界出现质疑和批判西方政治理念和政治制度的声音。英国著名《经济学人》(The Economist)周刊一再以封面专题分析美国、欧盟和日本的“政治瘫痪”(political paralysis)。另一方面,同样是西方学者率先提出关于“北京共识”或“中国模式”的观点。耐人寻味的是,在香港,反对派及其御用文人和媒体却对当今西方思想理论和舆论界如此重要的动向和观点置若罔闻。

  二是推介内地学者关于中国特色社会主义的研究。最近,上海人民出版社出版了内地学者关于创建为多数人的现代化、关于中国改革开放以来保持高速增长以及还将保持约30多年、总和为70年高速增长的理论著述,以及分析批判欧洲文明亦即所谓“普世价值”的著作。它们与西方学者关于“北京共识”和“中国模式”的分析相映照,经过爱国爱港阵营结合香港实际的阐述,有助于形成遏制“佔中”的思想理论和舆论。

  作者:周八骏 为资深评论员

  • 责任编辑:郑学友

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