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高放谈和平统一:可采用"国中有国" 但不搞联邦

一直以来,两岸固守“九二共识”、“先经后政”的立场推动两岸关系发展,但面对全球经济挑战,两岸关系深化,挥之不去的两岸政治议题一步步走来。两岸应走出“互不承认”、“互不否认”,在一个中国的大框架下互相承认。承认中国大陆有一个中华人民共和国,承认中国台湾有一个台湾。这样才能为两岸的政治谈判扫清障碍。

高放:两岸应在一个中国框架下相互承认(纪硕明)

  在台湾时,高放就与一些政治人物提起自己的观点,得到赞同。“总不能台湾中包含中华人民共和国,你那么小,包含不了”。高放指出,大国套小国,将来所有与中华人民共和国建交的国家,台湾台湾都可以派一个公使或者设大使馆分馆,小的国家也可以派一个参赞。

  依目前的体制,台湾无法加入联合国。高放表示,将来由中华人民共和国向联合国提出来,给中华人民共和国一部分的台湾台湾增加一个席位,那是天然合理的。“当年苏联在联合国有三个席位,除了苏联还有乌克兰及白俄罗斯,联合国历史上有先例。对北京来说,解决了国家统一的问题,台湾的国际空间也大大增加了。”

  在台湾访问时,高放看到,台湾人都认同台湾。“1949年至今都是统治者。你现在要台湾摘下台湾的牌子,跟香港一样变成行政特区,他们从上到下都不会接受。”有人建议,两边国号都不要了,干脆统一起来叫做“中国”,高放认为可以,但台湾能接受吗?高放提出的大国套小国的方案是相对独立保留了台湾。“将来怎么变为一国、变国号,留待子孙后代。先解决统一的间题,让海峡两岸成为一个国家。”

  直到2007年,高放到聊城大学讲了这个观点,《聊城大学学报》第一次公开发表他的文章。去年12月份黑龙江人民出版社出版高放的《马克思主义与社会主义新论》一书,也有该文。高放认为,这是十八大后理论开放的标志之一。不过,早在1996年高放有关两岸关系文章就在内部刊出,2000年,大陆有一些思想保守的人批判高放,指其保留台湾是自由化,是台湾前总统李登辉两国论变种,人民大学还把这篇文章列入自由化的序列上纲上线。

  如今,这样的论述可以公开发表,让高放宽慰。他在《马克思主义与社会主义新论》增订版跋中写道:“如果长此‘求同存异’,两岸还是无法进入和平谈判,两岸关系也就难以有进一步突破性的新发展。只要我们善于‘求同化异’,做到‘一个中国共同表述’,有了新的‘九二共识’,那么两岸关系就会打开新局面,得到新发展。”

  高放注意到,前不久国民党荣誉主席吴伯雄访问大陆时说,海峡两岸是“一个中国架构”,国家主席习近平回应称“一个中国框架”。高放说:“无论一个中国的架构,还是一个中国框架,从实际出发,承认中国大陆有一个中华人民共和国,中国台湾有一个台湾,这一个中国就是大盖帽、一个大屋顶,一个中国涵盖了海峡两岸。我们应该改变观念,有这样的基础,‘习马会’顺理成章。”

  请马英九访问大陆,高放认为可以分二步走:第一步以国民党主席的身份。中共领导人已经与国民党的最高领导人见过面了,连战是以国民党主席身份访问大陆,那时是在野,吴伯雄也来过。习近平邀请国民党中央主席是没有悬念的。再下一步就邀请中国台湾地区领导人马英九,这样他也能接受。

  “适当时请马英九来,对巩固国民党政权起很大的作用。要能请马英九来,海峡两岸签定和平协议,互设办事处。这个办事处是大国和小国的互设办事处,而不是现在讲的‘两会’办事处。是官方的政府机构,不仅是经济文化,而且涉及军事和政治。这一定是总统和国家主席来确定。让两岸的和平形成框架制度化。”

  高放的观点还没有被大陆主流学术界接受,他所在学院也是赞成的少反对的多。有人认为,保留台湾留下后患。将来台湾还会回来怎么办?将来会被台湾吞并了怎么办?高放说:“奇怪,怎么连这点自信都没有。现在人的思想太保守。”

  “如果有习马会,对海峡两岸都是好事,需要促进”,高放说,只有极左思想的人害怕。他认为,“九二共识”是十六个字,海峡两岸都是一个中国,“一个中国,各自表述,求同存异,互不承认”。高放说:“马英九称互不否认,进了一步,但如果改为‘一个中国,共同表述,趋同化异,互相承认’,这样就通了,就可以谈判了。”

  他的共同表述具体说,就是“中国大陆的中华人民共和国和中国台湾的台湾都属一个中国。中华人民共和国承认中国台湾有一个台湾,中国台湾的台湾承认中国大陆有一个中华人民共和国”。下一步怎么办?党与党的主席先见一下,然后海峡两岸进行政治谈判,中国台湾的台湾总统和中国大陆的中华人民共和国主席习近平进行会谈,签定和平协议。

  • 责任编辑:常晓宇

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