一把吉它引发劳务输出大县返乡潮

家门紧邻村巷，村巷曲里拐弯，相当逼仄。姐姐远在福建，只能算是个不完全的全家福。    

　　大公网（记者 周亚明）东坝 摄影报道：“进了‘神曲’门，就算是最后安定下来了”，郑传芬一边推开紧临村巷的家门，一边说，“不出去了，安心在家抚娃娃了”。

　　像是对谁宣布一项重大决定，又像是如释重负之后的自言自语。作为时代变迁的一处细节，从出去到回来，郑传芬用了将近30年。

　　30年间，娃娃，是郑传芬对家最直接的牵挂。

　　“孔雀东南飞，五里一徘徊”

　　“孔雀东南飞，五里一徘徊”，变成现在的话，或许就是“去了去了又回来”，恋恋不舍之意。这句话，似乎就是过去近30年，郑传芬往返广东和贵州之间的一种写照。除了逢年过节，郑传芬每一次回家，几乎都与娃娃有关。

　　1990年，郑传芬和丈夫龚定洪，先后来到广东打工。郑传芬前往广东，是追随当时名闻天下的正安“300娘子军”，辗转珠三角各地。丈夫先来半年，换的工厂较多。郑传芬则相对稳定，先在广州的一家玩具厂，后来为了离丈夫近一点，进了珠海的一家印刷厂，一干就是几年。

　　1994年，郑传芬回老家生育夫妇来的“老大”，即龚双双。这是也是她几年来第一次回家。那一次郑传芬在家呆得长一点，直到双双一岁多，才丢给“婆”，又返回珠海的那家印刷厂，一干又是几年。

   郑传芬在“神曲”的工作，就是用砂纸“砂”掉上一道工序中，残留下来的零星油漆。

　　第二次回家，还是因为龚双双。“婆”总说娃儿“不乖”，郑传芬只好回来。才知道所谓“不乖”，不是双双病了，而是“不听话”。叫双双下地、上山、务农、做家务，都没问题，都跑得快、跑得欢，就是不爱学习。一喊学习，就不说话，多喊几次，还是不学，再喊，就哭。“哭了还是不学”，郑传芬说。

　　那时候龚双双已经七、八岁了，不亲郑传芬倒不奇怪，毕竟长期不带嘛。但郑传芬似乎也就明白了，光是“婆”和“公”，确实没办法让娃娃好好学习，只得留下来在家带孩子，让丈夫一人继续在广东打工。

　　但丈夫一人打工支撑这个家，实在是捉肘见襟。郑传芬就在附近找活路做，见子打子，收入当然没有保障，只得又数次前往广东。只是每次时间都不长，又往家跑，就这样来回奔波，最后是一头都没顾到，也没有顾好。这是后话。

　　一直到2010年，老二龚郑阳出生，郑传芬才痛下决心，不再外出，仍旧是一边带娃娃，一边就近找活干，“钱少就钱少吧，还是带娃儿要紧”。

　　也是在这一年，郑传芬把丈夫喊了回来。和她一样，丈夫也是就近找些活干。不同的是，丈夫有时包到一些起房座屋的小工程，成了小包工头，钱就多一些；如果是别人包到了，叫他一起做，他就变成了打工的。这样的状况，一直持续到2017年年初，郑传芬进入“神曲”工厂之前。

 

沧桑写在脸上，难掩回家喜悦。郑传芬说，“不出去了，安心在家抚娃娃了”。

　　“婆”的子孙

　　“婆”是当地对奶奶的称呼，相应的“公”就是对爷爷的称呼。在称呼时，还只喊一个音节，即“婆”或“公”，不喊“婆婆”或“公公”。

　　郑传芬这一辈有七姊妹。和郑传芬一样，七姊妹先后外出打工。孙子孙女一辈，全都是“丢”给老家的“婆”和“公”，即由爷爷奶奶从小带大。

　　“公”于2003年辞世，“婆”已经80多岁了，除了不太听得见，也还可以说是精神矍铄。由她和“公”带大的孙子孙女，最多时有“一桌”，细数下来是9个。其中，五弟和幺弟家，分别都是3个孙。“有一次，我把菜炒好摆在桌子上，又把猪食倒在猪槽里。就是几分钟，回到饭桌一看，妈哟，菜都给我吃得干干净净了”。说起当年孙子们争吃的场景，“婆”脸上绽开了花，似乎一切就在眼前。

　　“婆”还说，这些孙子孙女，除了都和自己的爹妈不亲，也是没有一个读好书，一长大，就全都打工去了。双双就是其中一个，书没读成器，一长大就去福建打工去了。前几年结了婚，女婿是同村出去打工的，已经生了孩子，似乎就是郑传芬命运的翻版。

　　“婆”本来是在邻居家“摆寨”，即串门，家里来客了，才回来待客。一起“摆寨”的邻居，是一位年龄和“婆”相仿的老奶奶，“婆”讲话的过程中，邻居的“婆”不断点头称是，还不时补充一些细节。从这位邻家老人的只言片语推测，她家竟和郑传芬家惊人地相似：都是带大的孙子孙女都没读成书，都是一长大就去打工。再一了解，这样的情况在当地，其实非常普遍，大家早就见多不怪了。

　　回家一日

　　正常情况下，郑传芬早上六点半起床，七点二十离开家门，八点之前赶到“神曲”，下午五点下班。中餐和晚餐由“神曲”免费提供。在厂里吃完饭，七点之前能回到家里。这就是郑传芬日常的主要活动轨迹。

　　比较而言，丈夫龚定洪有点像打零工，生活起居不太规律，照顾老二龚郑阳即“阳阳”的事，主要就落在郑传芬头上。

　　七点二十之前，郑传芬在家除了料理自己和阳阳，就要送阳阳去上学。他的学校就在东坝村，几步路送到学校之后，郑传芬就可以骑上电动摩托车上班去了。

 

   寒风中的一家人。阳阳脱口而出将来要“打工”，听到可能给他转学，阳阳一时转不过弯来，陷入迷茫。

　　晚上回家以后，郑传芬就会把阳阳喊到跟前，叫他做作业。“打他也哭，但哭完之后，马上就写作业。不像他姐姐，哭完还是不写”，点点滴滴的，郑传芬发现了龚郑阳和姐姐的很多不同。

　　阳阳本来在外面玩，被迫中断玩耍喊回来，似乎有些不愿意。大冷的天，天蓝色的羽绒服，让脸上红一块，白一块，似乎似乎更加明显。看起来不冷，但还是要往“婆”身边挨。问他，长大后想干什么。“打工”二字，从这七、八岁的小男孩嘴里脱口而出。

　　陪同记者采访的县委宣传部干事，问起了阳阳的学期考试成绩，有些忧虑。就和郑传芬商量，想不想给阳阳转个学，转到郑传芬上班的厂附近的那间小学去读书？如果想转学，她在那所学校有熟人，可以帮这个忙。

　　听了这个建议，郑传芬和丈夫都一致叫好，都想给阳阳转个学。问题是，近几年修高速公路，把东坝进城的水泥路压烂了，骑摩托车走不快，要四、五十分钟，每天上班加上学，怕来不及。如果真转学，可能要在学校附近租个房子，那样又会增加开支，行不行呢？

　　“神曲”时光

　　前面提到的东坝是老地名，正式的村名，叫胜利村，属贵州省正安县安场镇。而“神曲”则是附近“瑞新开发区”里一间吉他工厂的名称，这就是郑传芬目前上班的地方。在这个已经有26家吉他厂的园区中，“神曲”是第一家进入的工厂。这些工厂都是劳动密集型的企业，光是“神曲”一个厂，就有200多工人，像郑传芬一样在园区各吉他厂上班的人，到去年底已近一万人。

　　“神曲”的老板叫郑传玖，和郑传芬婆家是一个寨子的，也是家屋族内。郑传芬听说了郑传玖开厂的事，就想进他的厂，以求一个稳定的收入。厂里办公室的小姑娘嫌郑传芬年纪大了，不符合用工条件，不得已，郑传芬想办法找到郑传玖的电话，一打，郑传玖就喊她第二天就来上班。

　　据郑传玖说，其实郑传芬现在在厂里干的活，就是用砂纸“砂”掉吉他毛坯上星星点点的油漆，其实没有年龄限制，超出年龄，主要是买不了社保。郑传玖就给郑传芬讲清楚，另外给她一些补偿。

　　郑传芬和郑传玖的家乡，是上世纪90年代初名动中国的“劳务输出第一县”--贵州正安县，该县因早年300娘子军南下广东番禹打工，开创中国有组织劳务输出先河，其事迹屡屡被媒体以头条版位报道，至今历历在目。

　　郑传玖早年也是远赴广东的打工者之一。从打工的第一间工厂开始，到最后在广州办起了自己的厂，郑传玖都是在“做”吉他。2013年，响应家乡号召，带头返乡创业，在正安县经济开发区办起了第一家吉他生产工厂。去年，“神曲”的吉他工厂产销吉他超过40万把，销售收入超过2亿人民币，产量和销售收入，使他荣居“吉他一哥”的宝座。

　　这如此返乡创业的示范效应下，短短4年时间，有26家吉他企业陆续来到正安。2017年，正安产销吉他500万把，成为全球最大吉他产地。30年前的中国劳务输出第一县，如今成为“中国吉他制造之乡”。30年前离乡背井的“娘子军”，如今扎堆“凤还巢”。当地资料显示，从2013年以来，像郑传玖一样的正安返乡创业者，已经有一万三千多人，带动的就业人数，已超过四万人。

　　郑传芬的回家故事，因此也成为时代巨变的缩影，耐人寻味，促人深思。