“嬷嬷人”是满族民俗剪纸的俗称。在多民族融合聚居的北国边陲黑龙江省北安市,北安“嬷嬷人”剪纸因其独具古老神秘的满族萨满神灵图腾的神话色彩,成为祭祀中沟通人与神的中介。第四代传承人郭昕在吸收和融合民间剪纸技艺的同时,不断整理和丰富“嬷嬷人”剪纸的故事和文化内涵,在她的剪刀下不断盛放出别具一格的满族萨满图腾之花。

郭昕展示“嬷嬷人”剪纸艺术。记者吴千摄
“每一幅‘嬷嬷人’剪纸都是一个满族民间故事或萨满神灵的传说,如果没有故事,剪纸只算是手工艺品,这些故事才是‘嬷嬷人’剪纸艺术的生命和灵魂。”在挂满了“嬷嬷人”剪纸作品的工作室里,郭昕娓娓道出她与剪纸的不解之缘。

“嬷嬷人”剪纸作品《通肯河传说》。受访者供图
融众家所长 发扬民族传统
“按传承谱系,我姥姥是第二代传承人,她擅长剪长生树,经常一边剪纸一边跟我讲民间故事和神话传说,所以我从小就受到她很深的影响。”郭昕说,幼时听了很多故事,对故事人物和情节记忆深刻。
“我8岁开始跟姥姥学剪纸,12岁开始剪‘嬷嬷人’。”郭昕说,“由于当地汉族、满族、蒙古族等多民族聚居,剪纸艺术各有特色。我学习和吸收了很多不同的剪纸技法,我的剪纸风格也在不断融合和成熟。”
“但无论如何融合和改变,我依旧保留着原始‘嬷嬷人’剪纸直立的形态、传统的服饰和流传下来的图腾。”郭昕说,“中国工艺美术大师傅作仁先生曾经对我讲的那句‘民族传统万万不可遗弃’是我创作的根本和原则。”

“嬷嬷人”剪纸作品《长生树·阿邻别拉》。受访者供图
势开传习所 延续民族艺术
“我儿时曾看过一场萨满祭祀活动,让我记忆犹新。在2005年前后我又梦见了那个场景,梦醒后却有一种难言的失落感,生怕这种充满着民族特色的仪式有一天会消失。”郭昕回忆道,“在这种感觉的驱使下,我不断回想儿时听过的民间故事和传说,并拿起剪刀开始不停地创作,慢慢地便萌生了把这份家族传统延续下去的想法。”
在坚持不懈的努力下,2008年郭昕被授予“黑龙江省非物质文化遗产保护工作先进个人”称号;2013年北安“嬷嬷人”剪纸被批准公布为黑龙江省非物质文化遗产保护项目,郭昕被黑龙江省文化厅授予“北安‘嬷嬷人’剪纸代表性传承人”称号。她的剪纸作品《嬷嬷人:枝叶扶疏》在2015年第五十届全国工艺品交易会“金凤凰”创新产品设计大奖赛获银奖。
面对荣誉,身为北安市博物馆文物稽查大队队长的郭昕还有更长远的目标,她说:“非物质文化遗产应该是活的,传承才是它发展和延续的根本。待到工作不忙且技艺更精湛时,我一定要开设传习所,我期望越来越多的人了解‘嬷嬷人’的剪纸和故事,让民族艺术之花在民间绽放。”
设计连环画 创新表现形式
“我正在整理《嬷嬷人的100个神灵》系列,想把丢失的那些神灵重新找回来。”郭昕说,“此外,我还想尝试整理吉林、辽宁,包括黑龙江牡丹江等地区的满族说唱史诗,把不同地域的故事结合起来,丰富我的剪纸内涵。”
“文化的发展与传承同样重要,我想用连环画的形式把‘嬷嬷人’的故事呈现出来。现在已经画完《通肯河传说》的20幅连环画草稿。”郭昕表示,“剪连环画与传统‘嬷嬷人’剪纸区别很大,肯定很难,但对‘嬷嬷人’的发展和传承很有意义。”郭昕对此充满信心。