徐悲鸿画鸡深藏寓意

　　文｜李英豪

　　如所周知，近代著名画家徐悲鸿（一八九五年至—九五三年），以绘奔马、人物肖像（如《田横五百士》、《奚我后》和劳动人民等）、雄鹰和猛狮名重一时，皆能极尽人、鸟、兽的神态，栩栩如生；画马更笔墨酣畅，“全马在胸”。其实，他画雄鸡，同样能展现其器宇轩昂，不同凡俗，且深藏寓意。

　　像附图，乃徐悲鸿一九三七年（四十二岁）时，以设色水墨绘雄鸡（画上方则绘向日葵）。他仅用浓墨数笔描绘尾羽高竖，表露雄鸡的气势；配合胸、腹、脾等部位同样的笔墨技巧，以及红鸡冠与红穗的色彩对比，不但形神俱足，而且蕴涵一己个性与理想。他深感风雨如晦的时代，冀能“雄鸡一唱天下白”，唤醒“沉睡的巨人”，象征光明来临。正如他上方绘向日葵，盼能朝着太阳，迎接新生。他绘此画时，适逢内忧外患的乱世。外来的军国主义侵略者、与腐败不堪的政权，使民不聊生，经济崩溃，老百姓深受其害。徐悲鸿笔下的雄鸡和向日葵，赋予人们希望，要驱走黑暗妖毒，迎接风和日丽、安定繁荣的新社会。

　　自古以来，我国老百姓深信雄鸡代表“大吉”，盖“鸡”与“吉”谐音。如《玄中记》、《河图括地图》、《古小说钩沉》与《玉函山房辑佚书》等古籍，也载有关“天鸡”（居于桃都树的神鸡）使黑夜妖邪鬼怪闻之丧胆。“天鸡”镇压邪恶；扰乱社会与为祸人间的魑魅魍魉从此销声匿迹。