回山王母盛事 联谊海峡两岸

　　大公网兰州5月12日讯（实习记者赵文庄）近日，甘肃省泾川县回山隆重举行第1047届“西王母庙会”，该活动多年来受到海峡两岸同胞的持续关注，是两岸同胞一次精彩盛大的文化交流，同时也是促进两岸统一的重要文化载体。

　　历史追溯

　　在我国最早的地志学着作《山海经》中，对于西王母有这样一段描述：“其状如人，豹尾虎齿而善啸，蓬发戴胜”，恰是一幅鲜活的半人半兽之形象；而到东汉道教兴起时，西王母已经完全被尊为道教的最高女神，华丽转身之后变成了一位容貌艳丽、气度雍容的女王，称“王母娘娘”或“瑶池金母”，掌管不死之药和长寿仙桃。在经历了多年文献研究及实地考察之后，现代的文化人类学、民族学者对西王母又有了更为清晰的认识，通过《尔雅》《尚书》以及诸子百家等典籍中对西王母的记载，发现了有关西王母国、西王母民族和西王母首领其量惊人的历史信息，将西王母从云遮雾罩的神话中请到了洪荒初创的历史坐标中。著名学者王国维、梁启超等考证后断定：西王母应是商代分布在渭北高原至六盘山以东广大地区，属于戎族系统的一个古老而强大的土着民族。吴晗也说道：西王母，“是公元前3000年左右活跃在陕、甘高原一带的戎族或西戎的别名。”由此，西王母既是国名、部族名，也是酋长名，而且代有其人。西王母文化因其历史、宗教、文化等方面的多重价值，一直以来在中华民俗文化中占据着重要席位，其主旨母爱、和平、和谐、长寿，沿袭千年，指引万千信徒获得心灵归宿，虔诚信奉，不断发扬。

　　西王母祖祠——王母宫，位于古丝绸古道重镇——甘肃省泾川县城以西一华里处，是中国西王母文化发祥地和国内现存最早、最大的西王母祖庙所在地，从西汉元封元年最早修建王母宫算起，距今已经有2122年的历史，是华夏大地上最早而且惟一的西王母祖庙。1999年该景区被国际亚细亚民俗学会授予“国家重点民俗文化景区”称号，在2002年中华世纪坛取土仪式上被定名为“中华西王母祖祠”，2013年8月被北京大学非物质文化研究中心授予“国际西王母文化研究基地”。

　　西汉元封元年（公元前110年）汉武帝西巡回中（今泾川）还朝后，下令在回山（即今泾川王母宫山）敕建王母宫。北宋、元代初年和明嘉靖年间曾三次大规模重修，可惜清同治三年毁于兵燹。值得庆幸的是始于北宋天宝年戊辰年（公元968年）间的每年农历三月二十日举行的西王母庙会虽经朝代更替、战火硝烟却得以传承，至今已连续举办1047届，是全国所有西王母庙会中历史最久远、规模最大、民俗遗存最富的西王母庙会。2008年，历经千年而不衰的西王母庙会信俗被列入国家级非物质文化遗产名录。

　　庙会盛景

　　泾川回山王母宫庙依托于道教尊神西王母（俗称王母娘娘或瑶池金母）的降生地回山而兴起，经久不衰，延续至今。一千多年来，虽经朝代更迭，战火硝烟，即使山上的庙宇建了毁、毁了又建，但是每年三月二十当地民众举办回山西王母庙会的行为却未曾发生过变化。据泾川现存宋开国元老陶谷碑记记载，农历三月是宋开宝年间重修王母宫竣工之月，其时举行了盛大的祭祀活动，相沿成习，至今已传承一千多年。

　　泾川县西王母庙会，每年举办四次。第一次是农历三月二十，第二次是五月端阳，第三次是农历七月十八王母诞辰日，第四次是农历九月。四次庙会中，尤以三月二十的庙会最为宏大。3月20庙会当天，大约从凌晨开始，即有住在县城和附近村庄的信众及有求于西王母的民众准备好丰盛的贡品和香表，抢着第一时间表达他们对西王母的信仰之情，谓之”烧头香“。清晨六点以后，大批香客开始涌向回山，进早香，少女用露水洗手，朝水；还有各类民俗演出：奏乐，祝寿，求子（偷馍），拴福，唱秦腔，皮影自乐班表演等。此外，回山万人游，购物，小吃展，赛吃（家家扶老携幼到庙会现场临时搭建的临时小吃摊、小饭馆吃一次），夜市、放河灯，法会，台胞还愿，交流会（当地民众对附带庙会进行的大型商业活动的俗称）等20多项民俗活动在这一天同时进行。如今，每年这一天，来自台、宁、陕、豫、陇东的游客和沪、鄂、川、浙、苏、宁的客商7万多人朝圣谒祖、贸易经商，使回山和泾川县城数次出现人流蜂拥、水泄不通的盛况，他们有着充实多样的货源，尤其是在上世纪九十年代，他们的到来对提高当地消费水平和更新民众的消费观念起到了只至关重要的作用。

　　宋明清三代的王母宫碑文都说，泾川西王母庙会不仅传承了西王母历史遗迹，还吸收了当地老百姓的民俗风情，既表达了民众祈雨、抗涝、防病、免灾的心理需求，又是一场民众的集体交游，是从古代就形成的以公祭、民祭和娱乐活动为主题的民俗文化载体，含有历史、宗教、民俗、礼仪、节庆和工艺、技能、商贸、饮食、文艺等展销展演诸多元素，具有鲜明的地方特色。

　　联系两岸

　　1990年12月7日，由240多人组成的“台湾西王母朝圣团”，通过对史料和遗存的考查论证，来到泾川回山，一起拜倒在西王母的雕像前，口喊着母娘，放声大哭。在他们看来，越过千山万水，历尽千辛万苦，这才真正回到了母娘的羽翼下，享受如婴儿一般的呵护。20多年来，已经有遍及台湾全岛每个县市的上千个朝圣团来泾川朝圣，并捐资与泾川人民共建王母宫。这一“台湾——泾川西王母“朝圣之旅，是两岸信众自发而且自觉形成的同敬一个祖先、同拈一炷香、同包一撮香灰的集体朝圣行为，己经成为两岸同根拜祖的著名品牌。西王母成了和平团圆的象征，是促进两岸统一的一种不可忽视的重要文化载体。