内蒙古成吉思汗陵举行查干苏鲁克大祭

全国各地游客齐聚成吉思汗陵见证盛会。王月摄影

群众手捧哈达虔诚祭拜。王月摄影

各种祭品十分丰盛。王月摄影

　　大公网5月11日讯（记者 王月）5月9日也是农历三月二十一日，在内蒙古鄂尔多斯市成吉思汗陵聚集了几万名群众，对于内蒙古人民来说已经延续800多年的查干苏鲁克大祭都是一次群众集聚的盛会。

　　内蒙古各界群众的盛会

　　大公报记者在现场看到，9日一早，成吉思汗陵人潮就已经熙熙攘攘。很多来自印度、香港等国家和地区的中外民众参与其中，他们效仿当地民众，身着盛装，带着羊背子、美酒、奶食等祭祀贡品，前来告慰神灵、祈求吉祥。

　　据了解：查干苏鲁克大典，农历每年三月十七至二十四日举行，其二十一日为主祭日，前后历时八天，是成吉思汗祭奠中内容最全、规模最大的一次祭祀。在大典期间，分布在鄂尔多斯各旗的八白宫集聚大伊金霍洛，参加大典。这也是八白宫分散到各地之后，每年集聚一次的盛大祭祀活动。1816年（嘉庆二十一年）的公文中记载，给鄂尔多斯各旗摊派的祭品为：“圣主查干苏鲁克宴礼上，七旗敬献的酸奶、酒一百五十尊，祭天的马一匹，由济农敬献三尊酸奶，三斗糜子，九只全羊”。1902年（光绪二十八年）达尔扈特雅木特德给济农的书信中称：“济农方面应敬献的祭品为：查干苏鲁克祭奠上敬献全马（母马）一匹，全羊八只，给溜圆白骏敬献白绸穗二十七尺，熟黄糜一斗”。查干苏鲁克大典中所举行的各种祭祀仪式包括：八白宫聚集仪式，嘎日利祭，祭天仪式、金殿大祭、巴图吉勒祭，招福仪式等等。这些仪式分几日进行。在大典期间，八白宫聚集的巴音昌呼格草原蒙古包、帐篷林立，人山人海，人欢马叫，呈现一派热烈、壮观景象。

　　查干苏鲁克大典的传说

　　在蒙古语中“查干苏鲁克”意为“洁白的畜群”。关于查干苏鲁克大典的来历，在鄂尔多斯有几种传说。一种是：成吉思汗刚到五十大寿之时，忽染贵恙，两月后方愈，遂谓从此了结八十一天的凶兆，便在三月二十一这天，拉起万群牲畜的练绳，用九十九匹白马之乳，向九十九天祭洒，并将“溜圆白骏”涂沫成圣，谓之天神的神马；另一种传说是：成吉思汗五十岁那年春天，碰上罕见的荒年旱月，成吉思汗认为春三月主凶，是个凶月，必须使之逢凶化吉，于是就用九十九匹白马之乳，向苍天祭洒。将一匹白马用白缎披挂，使之成圣，作为“洁白的畜群”的象征加以供奉。以后每年举行这一仪式，便称之为“查干苏鲁克”祭典。在元代所著的《十福经典白史》中也明确地记载，“成吉思汗系母马九十九匹，洒祭鲜奶”。史书《水晶珠》中也写道：“成吉思汗五十岁之辛未年，属于客鲁连河畔之时，用宝马之初乳，向无上苍天献祭，并将此事好生定为法令，降旨蒙古全国而行之”。

　　查干苏鲁克大典也称“鲜奶祭”

　　据史料记载，成吉思汗以前他的祖先就用母马之乳洒祭苍天。成吉思汗于1211年，在客鲁伦河畔举行过查干苏鲁克大典。查干苏鲁克大典，是因为挤洒九十九匹白马鲜奶而得此名。这一大典，也称“鲜奶祭”仪式。查干苏鲁克大典，是以萨满教的习俗继古老的祭天、祭祖、祭成吉思汗仪式而延续下来的庆典、祭祀活动。庆典、祭祀活动意在祈求苍天和祖宗保佑人畜兴旺，大地平安，同时也是通告草原上奶食品生产的开始。

　　今年，内蒙古围绕建成体现草原文化、独具北疆特色的旅游观光、休闲度假基地为目标，该活动期间除举办传统祭祀活动外，同时开展民族用品展示展销、“天骄杯”民族手工艺品大赛等一系列文体、旅游、民俗、商贸活动。