
9月30日,西藏公安边防官兵在驻地樟木烈士陵园向烈士敬献纸花 新华社
文 | 郑曼玲
“国民之魂,文以化之;国家之神,文以铸之”,文化是民族的灵魂和血脉,是民众的精神家园。在法兰西思想与精神圣地先贤祠的正门上,铭刻着这样一句话:“献给伟人,祖国感谢他们。”这里安葬了72位法国历史人物,其中只有11名政治家,其馀大多是思想家、作家、艺术家和科学家。英国首相邱吉尔也曾说道,我宁可失掉印度,也不愿失去一个莎士比亚。正是有了对文化、思想的尊重,才塑造出英、法等国独特的文化个性。
而从目前来看,中国已经成为世界第二大经济体,但走向富裕的过程并没有同时带来文化的繁盛乃至复兴。实事求是地看,经过一个多世纪的冲刷和洗礼,中国传统文化的根基已经发生了动摇。从国家意识形态到国民教育体系、从精英阶层的主流话语到市井语言,都显示出某种传统的缺失,道德颠覆、信仰缺失、精神空虚、理想淡化的现象。
之所以要在经济崛起的同时呼唤文化复兴,皆因增强文化感召力是提高国家战略影响力的重要手段。对内而言文化建设可以为社会成员提供新的生活价值取向和民族认同感,而且没有思想的产生,就不会有制度上的创新,最终必然导致封闭和衰落。
从外部来说,不能提供有吸引力的文化和价值观,光有经济上的崛起和与之相关的军事化,在国际舞台上就有可能成为一个令人畏惧且无法预测的力量,从而恶化外部关系环境,为本国的可持续发展制造障碍。
把文化从官僚中解放
而要实现文化复兴,首先当然是建立起充分的文化自信。中华文明源远流长、博大精深,对于这部分文化不能采取历史虚无主义态度,数典忘祖;也不能泥古不化,拜倒在古人脚下。
其次则应培养开放的民族心态。民族文化不能像古董一样封闭在玻璃瓶中供人观赏,对一个国家来说,只有勇于学习外来先进文化,才能提高自身文化素质,振兴和发展民族文化。
更重要的还要充分尊重文化发展规律。邓小平曾经说过,党对文化工作的领导,不是发号施令,不是要求文学艺术从属于临时的、具体的、直接的政治任务。文艺这种复杂的精神劳动,非常需要文艺家发挥个人的创造精神,写什么和怎样写,要由文艺家在艺术实践中去探索和逐步求得解决。
如果任由文化领域沦为高度政治化和官僚化,则最原始的文化创新基因将日渐消亡。惟有大胆进行文化体制改革,把文化从官僚体制中解放出来,把文化人从权力框架中解放出来,中国的文化才可能实现崛起。
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