解说：
从5月中旬结识了所谓的头目阿布杜扎伊尔，到6月15日，三人实施暴行，不过一个月的时间。在这期间，阿布杜扎伊尔让木尔扎提相信，通过杀戮就可以换取进入天堂的资格，这也让自认为虔诚的木尔扎提开始全盘接受了极端思想。然而这些思想跟他从小所受到的家庭教育却大相径庭。
苏蒙：
他跟我说在他童年的时候，父母是教育他要做一个善良的人，以行善止恶这种伊斯兰教义倡导的标准，来约束和规范自己的言行。他同时跟我说，如果没有这次的事情，他原本计划是通过在摩托车修理铺的工作赚一些钱，然后过几年自己有条件在村里盖个房子，成立一个家庭。但是因为他认识了阿布杜扎伊尔，他人生的规划就完全改变了。
解说：
在这起暴恐事件中，除了木尔扎提个人的经历之外，我们还要关注他们的年龄。在此次的三名犯罪分子中，除了木尔扎提，另外的两人，阿布杜扎伊尔、阿布杜海拜尔都只有18岁，因为案件正在审理中，我们还不清楚他们又是通过怎样的途径接触到了极端思想影响。然而暴恐分子的年轻化正越来越普遍。
主持人：
其实现在这个19岁的小伙子心情是恐惧、无知、忏悔。但是早知现在，何必当初呢？可是回到当初的时候，又是谁把他引上了这样的一条路呢，其实说起来简直像一个笑话，把他引上这条路的人，当发现有群众激烈抵抗的时候撒腿就跑，而且跑的比谁都快。
我们现在看看这个小伙子的特点，是几“盲”结合。法盲、文盲、教盲，当然文盲要加引号，并不是说他受教育比较少，或者是自己也不认真学习，但是这个是互相为关系的。大家看正是因为有这样一个受教育少，自己也不认真学习，就为成为一个教盲提供了基础。而同时因为他是一个法盲，在成为教盲之后更容易被唆使，因此不计后果，因此结合在一起的力量就极具杀伤力。究竟是不是可以通过暴力的袭击就到达天堂，难道宗教会这么说吗？其实我们听听真正的宗教界人士对此是怎么解读的。
加如拉·库尔班大毛拉 新疆伊斯兰教协会常委：
《古兰经》中说，“作恶者每做一件恶事，必受同样的恶报。可见，那些制造暴力行为的恐怖分子，不仅得不到真主的喜悦，还要受到火狱的惩罚。”
主持人：
显然这些小伙子所受到的影响完全不是宗教的影响，读的不是《古兰经》，而是古怪的经，因为古兰经里头并没有这样的说法，而且坚决反对这样的作恶。接下来我们就要思考的问题是，小伙子为什么正路不走，走上了歪路，而歪路又是如何把他引进这条路的呢？我们接着去观察。
解说：
一个19岁的青年，为何会相信通过杀戮可以换取进入天堂的资格。据当地警方介绍，他们主要深受极端思想的影响。
办案民警 和田市公安局：
他们主要是受极端思想讲经，非法讲经(影响)，受到外国(宗教)极端思想的那些视频材料(煽动)。