敦煌研究院院长樊锦诗发表演讲
“亚洲合作对话”成员国代表从巨幅敦煌壁画前走过 柴小娜摄
大公网兰州6月5日电(记者柴小娜)敦煌研究院院长樊锦诗在日前结束的“亚洲合作对话丝绸之路务实合作论坛”上发表题为《敦煌文化艺术遗产对现代国际文化交流发展的启示》的演讲,阐述了丝绸之路的重要历史地位，并列举敦煌出土的简牍、藏经洞出土的文献及莫高窟的壁画、彩塑等实例中大量反映出亚洲文明信息的材料，说明了地处丝绸之路战略要点的敦煌及其莫高窟不仅是东西方贸易的中转站，也是亚洲多元文化交融荟萃的见证。
樊锦诗说，敦煌有悠久的历史，早在距今约4000年前，已有先民在此活动，2000多年前在此设立行政建制，已见于史籍记载。西汉武帝派张骞通西域，欧亚大陆的丝绸之路得以全线贯通。汉唐时期敦煌处于丝绸之路的十字路口，向东可到长安、洛阳,继续向东延伸，可到东亚的朝鲜半岛、日本诸岛;向北翻过马鬃山，到达北方草原丝绸之路;向西到中国的西域，翻过帕米尔高原，可抵达中亚、南亚、西亚,西亚继续西行入地中海，到南欧的希腊、罗马及北非的埃及;向南翻过阿尔金山，入青海后南行，到益州(现四川成都)，可分别到达尼泊尔、北印度，以及缅甸、越南。史书称敦煌是丝绸之路上的一个“咽喉之地”。
樊锦诗介绍，古代敦煌有“华戎所交一都会”之称。敦煌汉代悬泉置驿站遗址出土的简牍表明，敦煌在两汉时期，曾接待过安息(现伊朗)、大月氏(现咸海、阿姆河流域)、康居(现乌兹别克共和国撒马尔罕)、大宛(现费尔干纳，在乌兹别克、塔吉克、吉尔吉斯共和国交界处)、罽宾(现克什米尔)乌弋山离(现阿富汗西南)等亚洲多国的使节;隋代皇帝杨广西巡甘肃河西走廊期间，二十七国商贾来张掖互市交易;敦煌藏经洞出土的《沙州都督府图经》文献中记载了唐代敦煌的西北部有外国商人聚居的“兴胡泊”的地名。
莫高窟是丝绸之路上留下的一座多元文明荟萃的精神、文化、艺术宝藏。樊锦诗以幻灯展示镌刻着多元文明印记的莫高窟彩塑、壁画等精美绝伦的艺术瑰宝。
她说，莫高窟及其藏经洞出土文献有大量反映亚洲文明的材料，如莫高窟公元十世纪绘画的中国著名佛教圣地“五台山图”，描绘了朝鲜半岛“新罗王塔”、“新罗送供使”、“高丽王使”的形象，是东亚古代文化的反映;藏经洞出土的一些佛教经典、莫高窟早期洞窟建筑，塑像和绘画的佛陀、菩萨形象，以及象鼻人身的毗那耶伽天护法神图像，是来自南亚印度的影响;莫高窟壁画中身着中亚地区不同服饰的各国国王形象，敦煌以北的长城遗址发现的栗特商人以粟特文字写给撒马尔罕主人和亲属的信件，是中亚文化的呈现;莫高窟壁画中的骑马回身打虎图、联珠对马纹图像、以及遗址出土的波斯银币、藏经洞出土的波斯摩尼教经典、祅教女神图像等，是来源于西亚波斯文化的影响。
她认为，上述实例无不说明了地处丝绸之路战略要点的敦煌及其莫高窟，不仅是东西方贸易的中转站，而且也是亚洲多元文明的交汇处。古代丝绸之路长期持续的多元文化的交融荟萃，催生了公元4至14世纪的敦煌莫高窟735个洞窟和窟内45000平方米壁画和2000多尊彩塑，以及莫高窟藏经洞出土公元5到11世纪的60000多件文献和艺术品。