凤凰网资讯：你觉得这些是相互矛盾的么？
伊能静：这种想法特别逗，如果一个人没有社会经济的价值，怎么纳税？没有纳税，凭什么要求政府动用资源为他提供医疗检查。政府的钱从哪里来？纳税人；纳税人的钱从哪里来？创造经济利益价值而来。这是一个人与社会之间的完整链条。
我是独立的，我享有自由、权利和安全，所以我纳税，然后我要求有人来保护和制衡我的自由、权利和安全。因为我们享有了自由、权利和安全，所以监督这个自由、权利和安全是否合理，是否公平。当我们完全享受到合理公平的自由、权利和安全，我们又必须创造经济利益价值，为国家和社会做建设，所以我们要纳税。
这个完整的链条，怎么可能拆开来。现在很多人的问题是，不能对自己所创造的经济价值很坦荡。我觉得赚钱应该坦荡，关心国家事务应该坦荡，环保也应该很坦荡。这有什么不对？我觉得现在内地有一个问题，就是太喜欢把人统一化了，把每个人归类贴上一个标签，把人分成两种、三种、四种。一旦发现你居然不是我原来认定的那类人，我就要反抗你。我觉得这种斗争意识很强，贴标签的意识很强，分类的意识很强，把人统一化的意识很强。
凤凰网资讯：一种非黑即白的思维？
伊能静：对。你要不是A就是B，你要不是B就是C。他用这个标准来辨识，其实是很危险的。当你认定某一个人只有一种样子的时候，表示你的认知是有限的，那么你就很容易被别人控制。
我觉得我是不受控制的，因为我在很多地方成长过，我知道什么叫做独立的个体。所以当你知道这世界很大，人有很多种，每个人有不同的看法，反对不代表攻击，反对不代表敌对的时候，思考就不会那么单一了。
我花很多力气通过微博告诉别人的就是：如果你想享受一个丰富而多样性的社会，和一个丰富而多样性的灵魂的时候，你得先从自己做起。这是我常常说的一个共犯结构。
之前有人问我，去清华大学讲座的时候为什么不提朱令案，因为我不喜欢网络的未审先判。不管我们有多少的证据，我们依然不是司法。如果一旦认为我们可以未审先判，100个案子里，至少有一个是判错的，因为它不是透过具体的司法。所以，我不想用一个很冒然的方式，去挑起更多人的未审先判。
凤凰网资讯：你更倾向于程序上的正义？
伊能静：即便不相信，我也不会因为不相信而做不该做的事情。因为不相信司法程序，我就去未审先判，我把自己当做法律，这社会怎么办？我们可以要求、可以不断的呼吁，但是真的不能未审先判。也许今天这个案子判对了，明天可能是判错的。
不是所有人的声音就代表绝对的声音，事实上大部分人的声音往往是非常不可靠的声音。因为大多数的人的声音是被教育出来的，而教育基本上是经过人的选择。
凤凰网资讯：有没有想过去写社会评论型的专栏，把你的这些想法更系统的告诉大家。
伊能静：我怕我会过，我怕我不知道度在哪里。因为我是一个在公民社会长大的小孩，我其实不知道原来有些东西是不可以的。
比如说我写了什么，我才知道原来这是不可以写的，是要被删的或者怎么样。我其实不太知道那个边界。
