施君玉：与饶老的一面之交

　　图：饶老为《大公报》题写“大爱无疆”展标，并讲解每个字的笔法和含义\郑雷摄

        文 | 施君玉

　　惊闻饶老仙逝，扼腕嘆息，国学界再失泰斗，南饶北季终成绝唱。后听说，百岁饶老是在梦中安然睡去，心中涌出一丝慰藉，稍有释怀。

　　与饶老只有一面之交。那是二○○八年六月上旬，我到香港还不到一个月，懵懵懂懂，连东西南北还都分不清。中午时分，接到时任社长王国华的一个电话，说下午要见饶老，要我参加并做一採访。

　　当时，“五．一二”汶川地震刚过不久，香港各界纷纷伸出援手，出钱出力，支援内地抗震救灾。《大公报》准备举办一次“大爱无疆─汶川大地震抗震救灾图片展”，饶老欣然题写展标，作品义卖所得善款全部捐赠内地，用于赈灾。

　　港岛跑马地一处并不十分引人注意的住宅区，就是饶老的家。敲开大门，走进“爱宾室”，笔墨纸砚都已备好，饶老一袭粉色唐装在身，精神矍铄，笑容可掬，早已候在厅中。宾主站定后，饶老操起提斗，气沉丹田，笔随心动，一气呵成，“大爱无疆”四个大字跃然纸上。拿起这幅作品，墨迹已渗透垫纸，力透纸背，入木三分。饶老说“别看我今年九十二岁了，写大字我还行，我手劲特别大”，说完伸出手来让大家一试。一握方知，果然有力，与老人略显单薄、消瘦的身躯明显不相衬。

　　饶老书法师承颜、欧、苏、黄诸家，博採甲骨、金文、简帛之长，融会贯通，自成一体，亦真亦草，亦篆亦隶，浑然天成。“大爱无疆”四个大字是用心写就，一笔一画皆有出处，都能在书法史料上找到根据。

　　印象最深的是其中的“无”字，这并非是笔误。饶老对此解释道，“无”并不是“无”的简化字，“无”是很古老的字，早在汉代，就有“无”字。许慎在《说文解字》中说，“天屈西北为无”，是指“天”字最后一捺屈西北，使为“无”。当初我国公布简化字，有些是很科学的，是研究了各方面情况才定下来的，不只是为了书写方便，“无”字便是一例。而“无”是由上边一个篆体“林”字，下边加一个“亡”字组成的篆体“无”演化而来的。既然树林都死了，也就“无”了。一个“无”字，竟有如此大的学问，大师就是大师。

　　饶老对“大爱无疆”极为赞赏。他说，这四个字好，“很贴切”，这次大地震，从国家领导人到普通人，表现的都是“大爱”，无疆界的“爱”。从地域上讲，世界的朋友都来援助，是“无疆界”的；从“爱”的深度和广度上，也是“无边无际的”。“大爱”是指“爱”的程度，达到“无我”状态的“爱”，就是“大爱”，这是中华民族的传统美德。“疆”字也很有学问，是“强”加“土”字，古字中无土的“疆”字等同“强”字，再加上“土”字，“强土”为“疆”。《大公报》的“大公”二字释义为“忘己之为大，无私之谓公”，与“大爱无疆”涵义十分契合。

　　老实说，这是我人生最失败的一次採访。饶老才如泉涌、旁徵博引，让我无所适从，两位交谈者的山东音、潮州调，搞得我一头雾水，自恃对真草隶篆四大书体尚有些研究，但对大师的作品却只知其好，愣看不出其中任何门道。几个小时的採访完全没有进入角色，记者成了彻头彻尾的“旁观者”。后来，凭借偶尔捕捉到的隻言片语和丰富的创造力，竟也“攒”出一篇二千多字的稿件，取名为“大师的爱”，没想到上版时被编辑改成“饶宗颐四字筹五百万”，题的确“实”了，却没了注入其中的“心”和情感。

　　与大师虽只有一面之交，却清清楚楚记到今天。每每想起来，总觉得有点惭愧，十年前的那次採访本该做得更好。