福建行之泉州站：交融多元文化 领跑新海上丝路

　　　　港澳传媒学子采访团在泉州中国闽台缘博物馆前合影留念 大公报记者 蒋煌基摄

　　大公网泉州7月26日电 宋元时期的泉州（刺桐）港，与埃及亚历山大港并称世界最大港口。今天的泉州市，依然保留着丰富的古代海上丝路遗迹，以及中国与世界各地交往的活态印记。泉州市委常委、宣传部长陈庆宗在与港澳学子们座谈时表示：福建是建设21世纪海上丝路的核心区，而泉州则是核心区中的核心区。“以古为鉴可获得启发，面向未来则需担当与责任”。

　　在泉州，港澳学子们参访了海外交通史博物馆和阿拉伯人后裔聚居的晋江陈埭镇丁氏宗祠，实地考察了丁世忠、丁宗寅等阿拉伯后裔创办的着名企业安踏、斯兰集团，透过大量的实物和图片，学子们看到了古代阿拉伯人循着“海上丝路”来到泉州的印记，了解到泉州至今还居住着五万多阿拉伯和波斯人的后裔，他们有着非凡的创造力和经商本领。学子们还走进中国着名的瓷都德化和茶都安溪，探寻中国古代海上丝绸之路衍生出“茶叶之路”与“陶瓷之路”的重要起始地。

　　从古至今的国际范

　　泉州在唐代能成为世界四大港口之一、宋元时期的东方第一大港，不仅得益于其天然港口资源，更是中原文化、古越族文化和海洋文化交融的结果。“宋元时期的泉州人，是奥斯卡最佳主角。”泉州海外交通史博物馆老馆长王连茂无比自豪地说。正是多元的文化交融，形成了泉州人吃苦耐劳、敢拼会赢的个性和海纳百川的气度，创造了一段最为辉煌的世界海上交通史奇迹。

　　王连茂介绍说，经过世界范围的学者研究，泉州是十至十四世纪中国海洋经济繁荣的代表，是中国主要的沿海贸易中心和中外交通枢纽。“这样的开放包容，让泉州成为了中西方文化的交融汇聚之地。”

　　泉州至今保留着包括佛教、伊斯兰教、天主教、印度教和摩尼教等外来宗教遗存，被誉为“世界宗教博物馆”。海交馆内展示的大量宋元石刻，融合了中国与阿拉伯世界的艺术元素，不仅是泉州与世界各地友好往来的见证，也是多元文化的再现。

　　2000年，联合国教科文组织将全球第一个“世界多元文化展示中心”定址泉州。

　　这座处处保留着古代海上丝路辉煌印记的城市，至今仍放射出超常的活力。作为以民营经济发达着称的沿海城市，泉州已连续16年经济总量保持福建省首位。凭藉得天独厚的条件，泉州被国家定位为“建设21世纪海上丝绸之路先行区”，承担着新时代背景下特殊的国家使命。

　　承担国家特殊使命

　　据悉，在泉州构建“海上丝路先行区”的方案中，泉州将扮演21世纪海上丝绸之路建设的“排头兵”和“试验田”的重要角色，四大定位是：打造闽台港澳“海上丝路”经贸文化合作交流深度融合示范区；中国面向东南亚开放开发战略高地；中国与其他沿线国合作的重要门户；“海上丝路”文化传承创新交流平台和民营经济国际化和引领制造业转型升级的开放窗口。

　　据介绍，泉州还将在推动华侨华人参与“海上丝路”建设、泉州与台港澳共建“海上丝路”先行区、金融创新服务“海上丝路”建设、民营经济国际化和引领制造业绿色智能转型、“海上丝路”文化国际交流合作与中华海洋文明传承创新、沿线城市合作等方面先行先试。（实习记者 胡馨月、王钟源、罗港俊）

　　转角遇到佛

　　在泉州采访中曾听人说：在泉州会“转角遇到佛”。此话并非毫无根据。据介绍，在泉州1.1万平方公里的区域内，竟容纳了大大小小6000余座各类宗教寺庙。最具代表性的是，泉州市区涂门街，短短一百米，儒释道信仰各不相同，却相安而居。

　　在参观晋江陈埭丁氏宗祠时，记者发现：这座初看为当地典型红砖瓦的建筑，其实细处有许多伊斯兰元素。进门天井呈“回”字形，就暗含宗族信仰。据馆内讲解员介绍，当地的丁氏都是阿拉伯人后裔。几百年间，丁氏家族在泉州晋江开枝散叶、蓬勃发展，在保留宗教信仰的同时充分融合汉族文化，是泉州民族融合、信仰和谐的缩影。

　　在泉州海外交通史博物馆，我们所见的精美墓碑石刻上有阿拉伯碑文，有众多基督教与当地文化融合的刺桐十字架雕刻，亦有古印度教石柱。泉州还有唐朝佛教开元寺，全世界唯一的明朝摩尼教遗址晋江草庵，都诉说着不同年代里的宗教故事，见证了泉州盛行的多元宗教文化。

　　虽然在世界各地，因宗教而起的争端、战争仍时有发生，但在泉州，这个曾经真正意义上的国际大港，各大宗教曾先后落脚生根，各色人种贸易往来如织。正如泉州市委宣传部部长陈庆宗所言：“以古为鉴可获得启发，面向未来则需要担当与责任。建设21世纪的海上丝路，泉州有?既有的文化优势，若以一种更开放的姿态，兼容并蓄，必将在新的时代再次大放异彩。”（实习记者 杨昕羚）