信奉道教的香港地产巨头李兆基，儿子娶了明星徐子淇后生下女儿，据说曾请道家法师和风水师祈福求子，目标是“六年抱四”。
受到长期作为英殖民地的影响，佛、道等宗教在过往不大受到官方重视。在笔者曾参加的一次聚会上，著名的大屿山天坛大佛所在的宝莲禅寺住持释智慧大倒苦水，说起回归初期，主管民政事务的官员和公务员团队都以基督徒、天主教徒为主，宝莲禅寺的扩建计划申报后如泥牛入海，他只好趁公开活动找到当时特首董建华的夫人赵洪娉提起扩建，并将计划书直接交给特首的生活秘书，几经周折才最后获批。
不过随着回归时日渐久，基督教和天主教的独大地位渐渐改变，各类宗教组织都活跃起来，宗教活动办得红红火火。回归后一年，佛教界成功向特区政府争取到将佛诞设为公众假期，与传统的圣诞假期并立，大大提升了佛教的影响力。宝莲禅寺也在短短数年中，从只有三幢小房子的小佛寺，变成占地逾千平方米，资产近10亿港元的大寺院。
宗教组织在香港活跃，绝非处处怪力乱神，而是对香港裨益良多。一方面，所有宗教组织无不热心于社会服务，是私人办学的主力，其中基督教、天主教团办了近千家中小学及幼稚园，佛教团体办学逾80家，道教、伊斯兰教、孔教共办学20余家，达全港学校总数的一半，有些宗教团体还在内地捐助了大量希望小学。同时，宗教组织兴办的许多医院、老人院、福利机构等都是重要的社会福利资源。
另一方面，各类宗教组织平时常常举行慈善捐助活动，无论是针对各地发生天灾，还是贫困儿童的健康、教育问题，或是重大疾病、慢性疾病，都让大量市民慷慨解囊。而且各种宗教活动的主题，都是劝人向善，关怀他人，为香港社会带来了丰富的正能量。
在香港，宗教与普罗大众的生活息息相关，即便不是信徒，也往往觉得各种宗教都友善可亲。现任特首梁振英在当选前就曾自称，虽然没有宗教信仰，却不是无神论者，从三岁起就在生活中接触多种宗教，经常参与香港六大宗教的活动和阅读宗教书籍，“虽然没有宗教信仰，但我认同宗教的教义”。这也代表了不少港人在平日生活的耳濡目染下，对宗教的亲近态度。
(本文作者 新浪财经香港站站长 彭琳 介绍：北大毕业后赴港留学，任职多年，贴身体验国际金融中心枯荣动荡。)
