关昭：有些“袋住先” 有些“袋一世”

         文/关昭

　　“袋住先”还是“袋一世”？这是反对派议员深圳晤三位主任之行后“发明”出来的又一个普选争议点。

　　他们说，看，李飞不是说了，人大八．三一决定，不仅不能撤回、不会修改，而且就算这次政改被否决了，以后有机会重启，也仍然是继续按八．三一决定办。这还不是“袋一世”，又是什么？

　　事实是，人大八．三一决定的“不改”，是原则不改、精神不改和底线不改。

　　原则，就是“一国两制”、国家宪法和中央管治地位，即特区眼前和今后的政制发展，都一定要符合“一国两制”和宪制规定，中央对特区政制拥有无可置疑的决定权，人大常委会对基本法和特区政改的权威理解同样不容推翻；

　　精神，就是特区政改必须有利于“一国两制”，不能损害国家主权、安全和发展利益，不能损害特区的繁荣稳定；

　　底线，就是特首必须爱国，抗中乱港的“顽固派”、“死硬派”即使侥幸当选，中央也坚决不会任命。

　　八．三一决定的这些原则、精神和底线，就是眼前不会改、不能改，而且日后也不能改、不会改的。如果一定要说什么“袋一世”，那这些原则精神和底线，确实就是要“袋一世”的。

　　其实，“袋一世”又有什么奇怪？又有什么不好？“一国两制”和基本法，港人不就是希望“袋一世”、最好永远“袋下去”的吗？而人大八‧三一关于特区政改的决定，正正就是“一国两制”精神和基本法条文的具体落实而已。

　　至于说“袋住先”，特区政府根据人大八‧三一决定制订的二〇一七特首普选方案，其中重大的、原则性的部分，如由提委会提名、过半数“出闸”，是不会改、也不能改的；但具体到提委会四大界别不变下一些界别的成员人数和产生办法，在适当时候未必不可以拿出来作进一步讨论以至修改，从而令到提委会更具代表性和更民主化。这就是“袋住先”的。