[读书] 从敦煌画卷看中国建筑

图：敦煌壁画之角楼与回廊

　　提到敦煌，不禁会感慨当年画师们的精湛技艺，而那些壁画上所呈现的楼宇建筑，又传达出一代代前人的智慧，成为了无数后人的研究史料。“我们研究建筑的空间和形态，这些可以从壁画上直接观察，但最值得我们思考的部分在于，建筑的‘场所精神’。”从事多年建筑研究工作，香港中文大学建筑学院院长何培斌一直致力于研究敦煌石窟壁画，曾多次亲自到访过敦煌，从壁画解析中国旧时的建筑理念。《敦煌石窟全集．建筑卷》成了他重要的研究资料，其中收录的大量敦煌建筑壁画，从北魏到元朝外加唐代，让中国建筑史有了更系统的展现，也为建筑的后方研究增加了实用性。/【本报实习记者 陈譞懿】

　　关键在细节和内在

　　建筑，对于很多人来讲是一门宏观壮烈的学问，而在何培斌看来，它的关键在于细节和内在。“观察这些壁画，我们会发现它的梁柱、天花板、门窗的构造，这些细节都和当时所在朝代的社会背景以及实用需求有关，甚至对现代的中国建筑也有着不同程度的影响。”何培斌在一个周日的下午，选取书中一些照片，将自己的思考和研究分享给更多人，带领现场的学者、学生共同窥探中国建筑的奇妙。跟着何培斌阅读画卷，就彷佛身临其境，好似来到了敦煌石窟，壁画一幅幅呈现在眼前，又好像穿越到古代，在那些殿、阁、楼、台、复廊、城、阙、寺、塔、宅第之间穿梭。墙壁上的色彩，门框上的线条，窗户的位置，围墙的构造，画卷通过远景或特写描绘了建筑的故事及变迁。作为丝绸之路上的重镇，敦煌留下的不仅仅是精湛的壁画本身，更是丰富了后人对过去世世代代故事的了解。

　　当我们看到画卷上华丽精妙的壁画，勾勒出古时大户人家庭院，常常只能停留在“惊叹”层面。配合自己绘制的平面图，何培斌用最直观的方式将画卷变得生动：“这是一幅‘鱼骨透视图’，一个画面上有许多的点，跟随这些点，我们的视线会被引向中轴线的尾端，我们就好像站在航拍者的角度，由上往下观赏这个庭院。”在何培斌看来，这是表现一个庭院形态的最佳角度，从细节到外观都可以通过画笔呈现，赋予平面的画卷更多的想象空间。

　　何谓“场所精神”

　　何培斌很难用三言两语来表达所谓的“场所精神”：“可能是旅游时去各地看到各式各样的建筑物，要想象自己和所在地相融合，把某段故事、某种情感加入其中，那建筑就会带来感动。”我们谁都无法去考证，敦煌壁画上的屋宇围墙承载过怎样的历史故事，只能将自己摆入其中，想象仰视俯视环视那个空间时的感受。关于屋顶天花板部分留有很多影像，飞天的仙女或漂浮的云朵成为最惯用的绘画，何培斌想象自己正站在屋子里，抬头望？天花板：“当时的前人可能把天花板当作天空，它是开阔的自由的，并非封闭的屋子。”这种身临其境的想象，也会让建筑变得更加丰厚有情感。“场所精神”的关键在于细节之处，而在越来越先进的当代，它却常常被冷落。

　　敦煌的真正奥妙，似乎永远猜不透讲不清，但翻开这些由敦煌研究院提供的一手资料整理而来的画卷，想象自己置身其中，在亭台楼阁中，在浮雕线条里，多多少少可以让我们离曾经的故事更近一步。

　　读毕《敦煌石窟全集．建筑卷》，若想更直观了解敦煌壁画，不可错过将于今年香港书展“文艺廊”之“人间净土│走进敦煌莫高窟”展览。在三百六十度环回投影中，感受数码立体敦煌壁画，呈现保存最完好的初唐石窟│敦煌莫高窟二百二十号。观者犹如置身敦煌。