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人文通识课Ⅰ:古典时代

亚历山大于公元前323年三十二岁时猝死,他的梦就此破灭。希腊人抓住亚历山大猝死所出现的机会造了马其顿压迫者的反,但很快就被制服。马其顿人于是占领了雅典并安插了一个贵族政府。就这样,在希腊,民主告终,古希腊文明终结。

 

人文通识课Ⅰ:古典时代

  著 者:(美)罗伊•T•马修斯、德维特•普拉特、托马斯•F•X•诺布尔

  出 版:世界图书出版公司

  作者介绍:

  罗伊•T•马修斯(Roy T. Matthews),美国密歇根大学荣休人文与历史教授。

  德维特•普拉特(DeWitt Platt),美国密歇根大学荣休人文与历史教授。

  托马斯•F•X•诺布尔(Thomas F. X. Noble),美国圣母大学历史教授,美国天主教历史学会主席,研究领域为古代鱼中世纪时期。

  卢明华,原南京大学历史学教授。主要研究领域为美国对外关系。

  计秋枫,南京大学历史学博士。现任南京大学国际关系史专业教授、博士生导师,中国国际关系学会理事。

  郑安光,南京大学历史学博士。现任南京大学国际关系史专业副教授。

  内容简介与选读

  本书自1992年第1版出版以来,获得了多项图书大奖,以其材料丰富、观点鲜明、结构编排合理成为流行至今的人文通识标准教材。本书的编写始终秉承一个宗旨,即在历史解读的框架内为读者提供一种有关文化表达和艺术作品的分析和欣赏。这一宗旨将帮助读者运用不断提高的历史眼光来丰富和加深他们自己对当今世界的最新见解,以鼓励他们投入到对未来的积极建设之中。

  本册共6讲,主要范围是从史前到罗马帝国晚期的古代世界。按照时间顺序,本册首先介绍了近东的美索不达米亚文明及尼罗河文明,然后讲述了希腊文明从萌芽到巅峰再到衰落,被后继崛起的罗马征服并吸纳,而罗马帝国文明又是如何被脱胎于犹太教的基督教所征服。作者为我们展演了人类从洪荒时代到希腊-罗马与犹太-基督教这两大西方文明传统汇流的气势磅礴,让我们回顾了古代世界激动人心的时刻,重新检视了西方人文传统的根源。

  《人文通识课Ⅰ:古典时代》选读

  古希腊文明的终结

  在打败波斯人以后,希腊人认识到建立一个共同防御组织是防止波斯人新的进攻的关键。公元前478年,许多个城邦组成防御性联盟即提洛同盟,以雅典为盟主。但雅典人旋即开始将这个自愿组成的同盟变成雅典帝国。随着雅典政策压迫性质的出现,雅典的独立邻邦惊恐起来。

  然而,雅典的强权受制于同斯巴达的紧张关系,受制于波斯的不断威胁,受制于极其不稳定的提洛同盟。当谈判最终解决了波斯人之诉求时,提洛同盟便土崩瓦解了,剩下雅典易受希腊大陆诸敌的攻击。先是底比斯(Thebes)后是斯巴达领导了对雅典的进攻。战争拖了很长时间,但在公元前445年,斯巴达出乎意料地撤退,雅典赢得速胜,迫使它的敌人坐下来谈判。

  接下来的三十年和平(只持续了十四年)将希腊时代的雅典送上它的颠峰。雅典民主扩大,就连最穷的公民也被授予充分权利(虽然妇女仍被排斥在外)。美术家和雕刻家们美化了卫城(Acropolis),三位伟大的雅典悲剧作家——埃斯库罗斯(Aeschylus)、索福克勒斯(Sophocles)和欧里庇得斯(Euripides)——活跃于各种戏剧节上。民众领袖和将军伯里克利(Pericles)凭借提洛财库为依托,推出一项豪华的建筑计划,该计划本质上是一项巨型公共工程计划(图3.5)。在一篇哀悼雅典阵亡将士的讲话中,伯里克利对雅典民主作了雄辩有力的辩论总结,赞扬其运用公众辩论来作决定,宽容不同信念,赞扬其爱美而不伤军事实力的能力。他的结论夸道,雅典是希腊的模范。

  然而,那些并不倾慕雅典侵略的城市逐渐确信,战争是保护自己的唯一办法。雅典的对外政策及其扩张主义产生了一个联盟,该联盟如此微妙均衡,任何一方都不会允许另一方取得最轻微的优势。雅典的邻邦科林斯同希腊西部的克基拉(Corcyra,现今的科孚[Corfu])发生战争,克基拉求援于雅典。雅典起初的胜利令科林斯胆寒,科林斯领导人说服斯巴达人一起加入伯罗奔尼撒同盟(The Peloponnesian League)。伯罗奔尼撒战争(公元前431—前404年)开始。

  伯里克利知道伯罗奔尼撒同盟在陆上占据优势,但认为雅典人能无限制守住自己的门户并打赢一场消耗战。然而,公元前430年雅典爆发瘟疫,包括伯里克利在内的许多市民身亡。公元前421年,丧志兵败的雅典请和,伯罗奔尼撒战争的第一阶段甫告结束。

  伯罗奔尼撒战争的第二阶段从希腊半岛移师遥远的西西里和西部——此举决定了雅典的命运。公元前416年,西西里的一个城邦乞求雅典提供军事援助。雅典人最终驰援,但在它试图远离本土打一场战争的过程中,雅典人丧失了他们的舰队,再也没有恢复其军事和经济实力。

  • 责任编辑:陈永

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