文/流沙

　　曾祖母在世时，经常给我讲家族史，说曾祖父如何到上海去做生意。那时我准备高考，没时间听；後来，我奶奶给我讲爷爷在旧政府做事的趣事，讲她与越剧表演艺术家徐玉兰一起上学的故事，那时我在找工作，也没有时间听……

　　现在，我想收集一些家族资料，为後人留下点文字，但她们都已随风而去。

　　我们正在丧失倾听的姿态、倾听的心态，并且从个人心理泛化到了社会心理。倾听需要一种“空杯”的心态，迎接它，容纳它，消化它，记住它。

　　央视的崔永元，捣腾出了一部纪录片──《我的抗战》，他花了十年时间，走遍大江南北，采访了四千多位抗战亲历者，收集的影音资料长达十万小时。但遗憾的是，他制作出来的纪录片电视台不愿意播。因为这样的片子“无人倾听”。

　　小崔曾经非常愤慨，为什麽中国的电视台在黄金时段播出的是搞对象的节目，而在日本却是严肃的纪录片。我们中国人为什麽喜欢这些无厘头的搞笑剧、穿越剧、荒诞剧，却不能“倾听”关於民族的真实故事。

　　国学大家陈寅恪说，中华民族真是奇怪，五千年了，基本上是在混，不过能混五千年真的很伟大，很了不起。著名汉学家顾彬曾来杭州讲座，说中国人都在混日子。他说混日子不是说现代的中国人混日子，中国人从来就没有不混日子的时候。

　　陈寅恪的话，贬中有褒。顾彬的话，就剩下贬了。不要说顾彬是愤青，事实就是如此。我们的思想太过於简单了，我们想得最多的生存，而不是生存的质量和尊严。

　　有人把金庸《鹿鼎记》中的韦小宝视作了中国人的典型，韦小宝是一个“生存至上”的人，他的“义”是随时可以变通的，只要对自己有利，他就会去干。

　　这就是“混”。

　　人们以“混”为乐，不需要清醒，也不需要反思。

　　顾彬说，生活中你可以贫穷，可以没有男朋友或女朋友，可以买不起房子┅┅但有一样东西你一定要守住它，这就是信仰。

　　但又有多少人还拥有信仰？我们信仰，也许就是赚大钱、住大房、娶美女……