丽江新城“黑山羊一条街”的对面，有条小街，街边林林总总的都是私人旅舍。我下榻的旅舍有四层，下面开有一家小超市，我竟在超市发现了“天堂伞”、“西湖藕粉”，数千里之外发现家乡商品，备感亲切。

　　我与店中一中年妇女攀谈起来，中年妇女很健谈，普通话讲得非常标准，她说自己是纳西族，我有点不信，不是说纳西族女人又黑又胖，像她这样瘦瘦的，白白的，怎麽会是纳西族？

　　她说自己是玉龙县人，从小种地，很苦，一年当中大约有一两个月间吃不饱饭。我说那肯定是上个世纪六七十年代，她说不是的，是八九十年代。我就非常奇怪，上个世纪八九十年代怎麽可能有吃不饱饭的农民？

　　她说，如果你不相信，现在可以走出丽江城，到乡下去看看，那里的农民现在仍然过得比较原始的农耕生活，你就可以想像当年是怎样的情况。丽江人现在生活能好起来，多亏了那场地震，没有地震，我肯定开不起这家旅舍。

　　丽江是因为一九九六年的大地震而受外界关注，这是广为人知的。但现在从一个丽江原住农民的口中说出来，更显得鲜活而有特别意义。她说，一九九六年二月的地震，她家死了两口人，房子全塌了，说到此处，她说不下去了，竟然落泪了。

　　沉默了一会，她说了一句“没地震，就没我。”此时有客人进店购物，她走开招呼去了。

　　一座城市因为一场灾难而得到新生，让人有些“匪夷所思”。当我把“眼球经济”和“民生经济”两个词汇放在一起掂量时，真是有些尴尬。如果没有十七年前的那场巨大灾难，丽江还会是那个游人如织的丽江吗？这里还会车水马龙吗？

　　当然，我在丽江也听到不少其他声音。带团的导游就告诉我，其实丽江搞新城开发、开旅店酒吧，从事商业经营的，真正的本地人并不多，而是四川人和江浙人。导游对此是“不满”的，认为肥水流入外人田，事实上，她并不知道“经济规律”的残酷，大量资本涌入丽江，这是许多地方政府梦寐以求的，但一场灾难轻轻松松把资本带来了，而且是主动流入，这就是灾难的价值。这些资本改变丽江，最终会改变丽江人，给他们带来好处，虽然有些丽江原住居民仍然不富裕，但资本的阳光终有一天会慢慢普照到他们。

　　这让我想起一则轶闻。在西班牙东北部，有一个博哈尔镇，镇上有一个教堂，教堂里有一幅十九世纪创作的耶稣壁画。由於年久失修，这幅壁画驳落不堪，掉色了。一位虔诚的年逾八旬的老太太，看到耶稣壁画如此破败，於是买来了颜料，认真涂抹了一遍。一件稀世艺术珍品，就因为老太太的好心，毁於一旦。这对博哈尔镇来说，还是西班牙的文化，都是一个灾难。

　　但是令人意想不到的是，这场灾难让博哈尔镇“名声在外”，许多游客慕名而来，参观那座教堂，博哈尔镇竟然成了西欧的一个旅游热点，这让西班牙人大跌眼镜。

　　那位因为“好心”毁了壁画的老太太，据说患上了焦虑症，但有更多的人认为，不应起诉老太太，而应该向老太太颁发“荣誉居民”证。

　　灾难在这里变成了一场“诙谐剧”。